温州市图书馆

故政者君之所以藏身也是故夫政必本於天殽以降命命降于
  社之謂殽地降于祖廟之謂仁義降於山川之謂興作降於五社
  之謂制度此聖人所以藏身之固也殽户教反
  藏猶託也藏身謂身之所託以安也殽效也命謂政令也指
  其神謂之社指其形體謂之地命降于社謂政令之本於地
  而降者也下三句放此五祀五行之神左傳社稷五祀是尊
  是奉大宗伯以血祭祭五祀是也盖政者禮而已矣禮必本
  於天殽於地列於鬼神鬼神體物不遺而祖廟之降格山川
  之生物五行之流播則其性情功效之尤顯者也自仁率親
  自義率祖故仁義出於祖廟山川者人之所取材故興作出
  於山川五行者見象於天為五星分位於地為五方行於四
  時為五徳稟於人為五常播於音律為五聲𤼵於文章為五
  色散於飲食為五味是天下之制度莫不本之故制度出於
  五祀聖人之為政其所效法者如此此所以政無不治而所
  以託其身者安固而不可危也〇此下二莭申言聖人承天
  道之意