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及其死也升屋而號告曰臯某復然後飯腥而苴孰故天望而地
  藏也體魄則降知氣在上故死者北首生者南鄉皆從其初釋文號户毛反
  皐音羔飯扶晚反苴子餘反知音智首手又反鄉許亮反口鄭注
  苴或為爼
  孔氏曰臯引聲之辭某名也升屋北面告天招魂復魄復魄
  不復然後浴尸而行含禮飯用生米故曰飯腥至葬設遣奠
  苞裹孰肉以送尸故曰苴孰天望謂天而招魂地藏謂葬地
  以藏尸也所以地藏者由體魄則降故也所以天望者由知
  氣在上故也體魄入地為隂故死者北首歸隂之義生者南
  鄉歸陽也愚謂上言古者養生之禮如彼此又言及其死而
  送死之禮如此也然養生之禮後世聖人既變之矣以其過
  於質野而且不足以養人也若送死之禮則雖其棺椁衣衾
  之美有踵事而増者至於飯腥苴孰以盡其事死如生之愛
  天望地藏以順乎魂升魄降之宜此則出乎心之所不容已
  與順夫理之所不可易者夏殷之禮因之而不變焉故曰皆
  從其初