大道之行也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008194
颗粒名称: 大道之行也
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 二至三
摘要: 孫希旦為大道之行也天下為公選賢與能講信脩睦故人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用幻有所長矜寡孤獨廢疾者皆有所養男有分女有歸貨𢙣其棄於地也不必藏於已力惡其不出於身也不必為已是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外户而不閉是謂大同一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

大道之行也天下為公選賢與能講信脩睦故人不獨親其親不
  獨子其子使老有所終壯有所用幻有所長矜寡孤獨廢疾者皆
  有所養男有分女有歸貨𢙣其棄於地也不必藏於已力惡其不
  出於身也不必為已是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外户
  而不閉是謂大同長竹文反矜古頑反分扶問反惡鳥故反為之
  偽反
  大道言道之廣大而不偏私也行謂通達於天下也天下為
  公者天子之位傳賢而不傳子也選賢與能諸侯國不傳世
  惟賢能者則選而用之也講信者談説忠信之行脩睦者脩
  習親睦之事勇有分者士農工商各安其業也女有歸者嫁
  不失時也謀謂相圖謀也盖人之所以相圖謀而至於為盜
  竊亂賊者由於身困窮而俗惡薄也令大道之行如此則民
  無不足不瞻之患而有親遜和睦之風故圖謀閉塞而不興
  盜竊亂賊而不作故門户之扉從外闔而不闗閉也同和也
  平也此言五帝之時也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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