温州市图书馆

昔者仲尼興於蜡賔事畢出游於觀之上喟然而嘆仲尼之嘆盖
  歎魯也言偃在側曰君子何嘆孔子曰大道之行也與三代之英
  丘未之逮也而有志馬與音預蜡仕苦怪反嫁反觀古亂反喟去媿反又
  蜡𡻕十二月合聚鬼神而索饗之也黨正國索鬼神而祭祀
  則以禮属民而飲酒於序與於蜡賔言與于蜡祭飲酒之賔
  也觀闕也門旁築土而髙可登以眺望者蜡祭在黨之序夫
  子出於序而游於觀所謂闕黨者與大道之行謂五帝時也
  英才徳之秀出者三代之英即下言禹湯文武成王周公是
  也逮及也孔子言帝王之盛已不及見而有志乎此盖登高
  眺望有感於魯之衰而思得位行道以反唐虞三代之治也
  鄭氏曰不言魯事為其太切廣言之〇注疏謂蜡亦祭宗廟
  孔子助祭出㳺於象魏之上其説非是宗廟冬已烝祭蜡又
  祭之不亦煩乎臘祀先祖乃秦制耳説詳月令象魏尊嚴必無登
  眺之理皇氏謂㳺為㳺目然孔子入公門鞠躬如不容若至
  象魏而㳺目亦非所以為敬矣爾雅觀謂之闕孫炎以為宫
  門䨇闕懸法象使民觀之處周禮所謂象魏也然闕實不惟
  象魏有之詩言城闕是城門有闕左傳鬻拳葬於絰皇杜氏
  註云絰皇冢前闕是墓門有闕又左傳屨及於窒皇之外注
  云窒皇寢門闕是寢門有闕是凡有門皆有闕皆得謂之觀
  也若雉之闕則天子諸侯皆有之禮器天子諸侯臺門是也
  而公羊傳又以魯設两觀為僣禮則必天子諸侯雉門之闕
  其高卑等級不同魯之两觀其髙與天子之制同故為僣禮
  非諸侯不得有闕也餘處之闕則其制當又加卑焉雉門之
  闕獨得專闕之名者正以其髙於餘闕爾其實有闕者不止
  雉門也