曾子問曰卿大夫将為尸於公受宿矣

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008188
颗粒名称: 曾子問曰卿大夫将為尸於公受宿矣
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為曾子問曰卿大夫将為尸於公受宿矣而有齊衰内䘮則如之何孔子曰出舍於公館以待事禮也孔子曰尸弁冕而出𡖖大夫士皆下之尸必式必有前驅一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

曾子問曰卿大夫将為尸於公受宿矣而有齊衰内䘮則如之何孔
  子曰出舍於公館以待事禮也孔子曰尸弁冕而出𡖖大夫士皆下
  之尸必式必有前驅
  宿謂祭前宿尸也鄭氏特牲禮註云宿當為肅進也進之者使
  知祭日當來人君祭前三日卜尸既卜吉乃宿之既受宿則祭
  日已迫不可復改卜故雖有齊衰内䘮而不可已也齊衰内䘮
  同門齊衰之䘮也出宿於公館以待事吉凶不可同處也尸服
  卒者之上服君之祖父或為士則尸服爵弁為大夫諸侯則尸
  服冕下之敬尸也尸必式答之也人君出則有前驅辟道左傳
  公子颛犬之仲前驅是也尸尊與君同故必有前驅餘説見曲
  禮孔氏曰尸弁爵而出以下此孔子因曽子問為尸之事遂廣
  説事尸之法士服爵弁助祭特牲尸肢〓端少牢尸服朝服尸
  皆服在家自祭之服不服爵弁及冕者大夫士卑屈于人君故
  尸服在家自祭之服人君禮伸故尸服助祭之上服

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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