曽子問曰父母之䘮既引

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008177
颗粒名称: 曽子問曰父母之䘮既引
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為曽子問曰父母之䘮既引及塗聞君薨如之何孔子曰遂既封攺服而往一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

曽子問曰父母之䘮既引及塗聞君薨如之何孔子曰遂既封攺服
  而往
  鄭氏曰澍亦當為窆改服括髪徒跣布深衣扱上衽不以私䘮
  包至尊也孔氏曰禮親始死笄纚小歛乃始括髪今有父母之
  丧𦵏在於塗首先服免忽聞君䘮若著其笄纚則與尋常同故
  括髮臣無先括髪之理此既攺服始死之服自當笄纚耳父母
  之𦵏服斬衰可改而深衣何不可笄纚之有

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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