孔子曰嫁女之家三夜不息燭

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008150
颗粒名称: 孔子曰嫁女之家三夜不息燭
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為孔子曰嫁女之家三夜不息燭思相離也取婦之家三日不舉樂思嗣親也三月而廟見稱來婦也擇日而祭於禰成婦之義也一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

孔子曰嫁女之家三夜不息燭思相離也取婦之家三日不舉樂思
  嗣親也三月而廟見稱來婦也擇日而祭於禰成婦之義也離力智反
  不息燭謂不能寝也嗣親則親有代謝之義人子之所不忍言
  也三月而廟見稱来婦者昏禮〓明〓見婦〓舅姑若舅姑沒
  則三月而見於廟奠菜於舅姑其祝辞曰〓氏来婦敢奠嘉菜
  於皇舅某子也擇日而祭於禰謂擇吉日而奠菜也婦見於舅
  姑乃成為婦賈氏公彦曰若舅𣳚姑存則當時見姑三月亦廟
  見舅若舅存姑没婦人無廟可見或更有繼姑自當如常禮也
  愚謂賈氏謂姑𣳚有繼姑當見繼姑固也然於𣳚者不見於人
  情亦恐未安且如夫為前姑所生尤不可但見繼姑而巳也婦
  人之先夫而死者雖無廟而祭之於寝則婦就寝而奠菜與〇
  孔氏謂庶婦不廟見非也士昏禮於奠菜祭行之後别言庶婦
  之禮云若庶婦則使人醮之婦不饋其異於適婦者止此則其
  餘禮皆如適婦矣盖供養主於適婦故庶婦不盥饋若廟見所
  以代厥明之見與盥饋殊義庶婦於舅姑存者未𡮢無厥明之
  見特醮而不醴耳舅姑𣳚亦必廟見可知至三月祭行則適婦
  為祭主而庶婦不過列於内賔宗婦之班此則與適婦盥饋庶
  婦不盥饋同義若廟見自與祭禮不同未可以庶婦不得主祭
  疑之也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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