古者以周尺八尺為步今以周尺六尺四寸為步古者百畝當今東田百四十六畝三十步古者百里當今百二十一里六十步四尺二寸二分註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008118
颗粒名称: 古者以周尺八尺為步今以周尺六尺四寸為步古者百畝當今東田百四十六畝三十步古者百里當今百二十一里六十步四尺二寸二分註
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摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十四中古者以周尺八尺為步今以周尺六尺四寸為步古者百畝當今東田百四十六畝三十步古者百里當今百二十一里六十步四尺二寸二分的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

古者以周尺八尺為步今以周尺六尺四寸為步古者百畝當今東
  田百四十六畝三十步古者百里當今百二十一里六十步四尺二
  寸二分
  古者謂周以前也今記者據當時漢法言之也東田東方之田
  也漢初儒者皆齊魯人自據其地言之故曰東田步百為畮三
  百步為一里方里而井古者百畝當今東田百四十六畝三十
  步盖漢初時如此至景帝改以二百四十步為畝則大於古之
  畝矣鄭氏曰周尺之数未詳聞也按禮制周猶以十寸為尺盖
  六國時多变乱法度或言周尺八寸則步更為八八六十四寸
  以此計之古者百畝當今百五十六畝二十五步古者百里當
  今百二十五里孔氏曰古者八寸為尺以周尺八尺為步則一
  步有六十四寸今以周尺六尺四寸為步則一步有五十二寸
  是今步比古步每步剰出一十二寸以此計之古者百畝常東
  田百二十五畝七十一步有餘古之百里當今百二十三里一
  百一十五步二十寸與此經皆不相應經文錯乱不可用也又
  曰玉人職云鎮圭尺有二寸又云桓圭九寸是周猶以十寸為
  尺今經云以周尺六尺四寸為步乃是六十四寸則謂周八寸
  為尺也鄭即以周尺十寸為尺八尺為步則步八十寸鄭又以
  今尺八寸為尺八尺為步則今步少於古步一十六寸也是古
  之四步剩出今之一步古之四十步為今五十步古一畝之田
  長百步得為今田一百二十五步方百畝之田從北嚮南每畝
  剩二十五步縂為二千五百步從東嚮西每畝剰二十五步亦
  縂為二千五百步相併為五千步縂為五十畝又西南一角南
  北長二十五步應南畔所剰之数東西亦長二十五步應西畔
  所剩之数計方二十五步開方乗之縂積得六百二十五步六
  百步則為六〓畝餘有二十五步故鄭云古者百畝當今百五
  十六畝二十五步也又古者四步剰今一步則古者四里剩今
  一里是古者八十里為今百里百里之外猶有古之二十里為
  今之二十五里故鄭云古者百里當今百二十五里陳氏澔曰
  疏義所筭亦誤古者八寸為尺以周尺八尺為步則一步只六
  尺四寸今以周尺六尺四寸為步則一步有五尺一寸二分是
  今步比古步每步剩出一尺二寸八分愚謂此䟽本為二説其
  前説以八尺之步與六尺四寸之步皆為八寸之尺則八尺為
  步止六十四寸六尺四寸為步止五十一寸二分也其後説以
  八尺之步與六尺四寸之步皆為十寸之尺則八尺為步有八
  十寸六尺四寸為步有六十四寸也觀經文及鄭註之意則後
  説為是盖古者以周尺八尺為步此本十寸之尺而後人誤謂
  周尺止八寸用此制步則八寸為尺八尺為步以十寸之尺約
  之止有六尺四寸矣今疏之前説既以八尺之步於八十寸之
  中去其十六寸而為六尺四寸又以六尺四寸之步於六十四
  寸之中去其十二寸八分而為五尺一寸二分與經註之意皆
  不合陳氏苐據前説而辨其所筭五十二寸之失則亦未為甚
  晰也管子及司馬法皆云六尺為步考工記車人為耒自其庇
  縁其外以至於首以弦其内六尺有六寸與步相中也少於古
  時二尺矣是周步六尺又記特言周尺則古尺周尺〓亦不同
  孟子曰夏后氏五十而貢殷人七十而助周人百畝而徹盖三
  代皆以步百為畝而步大小不同夏大於殷殷大於周而尺度
  又有不同故夏之五十畝當殷之七十畝殷之七十畝當周之
  百畝但其詳不可盡考耳古時百畝當漢初百五十六畝有餘
  不啻多三分之一則夏殷周田数之参差其義又何〓哉O自
  方一里者至此詳言田数因前言天子之田公侯之田而詳釋
  之也

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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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