少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者〓無夫者謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008107
颗粒名称: 少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者〓無夫者謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼註
分类号: B222
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摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十四中少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者〓無夫者謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者〓
  無夫者謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼〓言照反矜本〓作鰥同古頑反
  𩻴魚名魚目不閉無妻之人愁悒不能寐目恒鰥鰥然故曰鰥
  天民者民皆天之所生也皆有常餼謂四者之民皆常有廩餼
  以給之以其不能自飬故也孟子謂文王發政施仁必先鰥寡
  孤獨是也此言恤孤獨以逮不足之事

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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