五十而爵六十不親學七十致政惟衰麻為䘮註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008102
颗粒名称: 五十而爵六十不親學七十致政惟衰麻為䘮註
分类号: B222
页数: 1
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十四中五十而爵六十不親學七十致政惟衰麻為䘮的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

五十而爵六十不親學七十致政惟衰麻為䘮
  鄭氏曰不親學不能偹弟子禮爵謂命為大夫為大夫者不必
  皆五十其假祖廟而命之則必待五十也親學謂至學受業六
  十筋力己衰則不能親學徳業已成則不必親學惟為受
  者俻䘮之服而不必其飲食居處之如禮也曲禮謂飲酒食肉
  處於内是也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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