七十不俟朝八十月告存九十曰有秩註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008100
颗粒名称: 七十不俟朝八十月告存九十曰有秩註
分类号: B222
页数: 1
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十四中七十不俟朝八十月告存九十曰有秩的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

七十不俟朝八十月告存九十曰有秩
  孔氏曰此謂大夫士年老而聼政事者不俟朝者朝君之時入
  門至朝位君出揖之即退不待朝事畢也告問也八十者君每
  月使人致膳告問存否秩常也九十老極君曰使人以常膳致
  之愚謂致仕而朝君者論語吉月必朝服而朝是也不俟朝固
  以優老亦以其不與朝政故也若八十則雖未致仕不俟朝有
  朝政則使人就而問焉祭義八十不俟朝有問則就之是也

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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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