偽而堅言偽而辨學非而博順非而澤以〓衆殺註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008078
颗粒名称: 偽而堅言偽而辨學非而博順非而澤以〓衆殺註
分类号: B222
页数: 2
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十四中偽而堅言偽而辨學非而博順非而澤以〓衆殺的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

偽而堅言偽而辨學非而博順非而澤以〓衆殺行下孟反
  鄭氏曰皆謂虚華㨗給無誠者也愚謂行詐偽之事而守之堅
  固則持之而難变為詐偽之言而辞理明辨則攻之而難破習
  學非違之書而見聞廣博則可以䛕聞動衆順從非違之事而
  文飾光澤則足以〓諫〓非此心〓之邪學術之〓而其才〓
  足以濟其姦者後世若宋之王安石盖如此

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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