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司馬辨論官材論進士之賢者以告於王而定其論論定然後官之
  任官然後爵之位定然後禄之
  鄭氏曰辨其論官其材觀其所長定其論各署其所長官之使
  之試守爵之命之孔氏曰大樂正論造士之秀者以告於王王
  以樂正所論之状授與司馬司馬得此所論之状更辨論之觀
  其材能髙下堪任何官故曰官材司馬又論進士之賢者以告
  於王而正定其論各署其所長若長於禮者署擬於禮官長於
  樂者署擬於樂官官之試之以所能之官也愚謂自論定後官
  以下其義與前官民材同但官民材則用為鄉遂之官此官進
  士之賢者則用為王朝之官也〇劉氏敞曰古者鄉學教庶人
  國學教國子鄉學所升曰選士不過用為鄉遂之吏而選用之
  権在司徒國學所升曰進士則命為朝廷之官而爵禄之権在
  司馬此鄉學國學教選之異所以為世家編户之别也然庶人
  之仕進亦有二途可為選士者司徒試用之一也升於國學則
  論選之法與國子同二也愚謂前云官民材此鄉人之出於鄉
  學而官之者也此論進士之賢者則國子與鄉所升之俊士出
  於國學而官之者也盖鄉之賢能鄉大夫考而興之上其名於
  司徒固可由此而入仕矣其有材質秀異而不安於小成者則
  司徒論而升之於學至九年學成乃升於司馬而官之其出於
  鄉而即官之者雖仕進稍速而不過為民材之秀者止為鄉遂
  之吏升於國學而後官之者雖仕進稍緩然選用之法與國子
  等而公𡖖大夫或亦出乎其間矣〇自司徒脩六禮以下至此
  言教民之事