中國戎夷五方之民皆有性也不可推移註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008053
颗粒名称: 中國戎夷五方之民皆有性也不可推移註
分类号: B222
页数: 2
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十三中中國戎夷五方之民皆有性也不可推移的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

中國戎夷五方之民皆有性也不可推移推吐雷反
  鄭氏曰地氣使之然也愚謂中國謂綏服以内方三千里之地
  也戎七戎狄六狄也爾雅曰九夷八蠻七戎六狄謂之四海五
  方謂中國與夷蛮戎狄也不言夷蛮者文畧也内舉中國外舉
  四海不及要荒者舉其俗之尤異者言之也性質也各有性若
  北方剛勁南方柔弱是也此一節申上剛柔輕重遲速異齊之
  義也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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