天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008033
颗粒名称: 天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀註
分类号: B222
页数: 2
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷十三中天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀的解釋。
关键词: 儒家思想 礼记 史籍注释

内容

天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀
  鄭氏曰社稷后土及田正之神賈氏公彦曰鄭依孝經緯社者
  五土之縂神句龍為后土之官有功於民死配社而食稷是原
  隰之神宜五穀五穀不可遍舉稷者五穀之長立稷以表神名
  棄為堯時稷官主稼穡之事有功於民死配稷而食名為田正
  也愚謂社祭五土之縂神以后土配食稷祭原〓之神以后稷
  配食大司徒辨五地之生物曰山林曰川澤曰邱陵曰墳衍曰
  原隰小宗伯祭山川邱陵墳衍各因其方而不言原隰盖原隰
  之神即稷也五土皆生物以養人而原陽宜五穀其飬人之功
  尤大故其位獨配社而建於路門外之左於五土為獨尊也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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