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爵人于朝與士共之刑人于市與衆棄之是故公家不畜刑人大夫
  弗養士遇之塗弗與言也屏之四方惟其所之弗及以政示弗故生
  也畜許六反塗作涂音徒屏必正反歧舊如字今音征石經示作亦
  鄭氏曰必共之者所以審慎之也屏猶放去也已施刑則放之
  棄之役賦不及亦不授之以田困乏又無調餼也愚謂此承上
  官民材而言爵人又因爵人而并及刑人爵人于朝謂士也若
  大夫則命之于廟刑人于市亦謂士庶人也若大夫則于朝與
  士共與衆𣓪者天命天討皆非君之所得私也公家不畜刑人
  大夫弗養士弗與言者以其為刑餘惡之人賤而逺之也屏之
  四方者虞書云五刑有宅五宅三居是也孔傳云火罪四裔次
  九州之外次千里之外四裔即荒服之二百里流九州之外即
  要服之二百里蔡千里之外謂罪人所居千里之外非王畿千
  里之外也惟其所之者既至流放之所則任其所之適不為之
  授田里也周禮掌戮墨者使守門劓者使守關宫者使守内肘
  者使守囿髠者使守積盖擇其材之稍可用者用之其餘則屏
  之也不及以政不及以征役之事也所以待刑人如此者以示
  不欲使其生故外之于王化所謂棄之也