天子之田方千里

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007979
颗粒名称: 天子之田方千里
分类号: K892.9
页数: 3
摘要: 孫希旦為天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合於天子附於諸侯曰附庸一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十
  里者不合於天子附於諸侯曰附庸
  鄭氏曰不合謂不朝㑹也小城曰附庸附庸者以國事附於大
  國未能以其名通也愚謂田猶地也方千里者縱橫皆千里也
  凡言方者不必正方積方百里者百則為方千里積方十里者
  百則為方百里積方十里者四十九則為方七十里積方十里
  者二十五則為方五十里也庸與墉同城也附墉不成國不能
  自通於天子而附属於諸侯也下文云天子大夫之田視子男
  元士視附庸諸侯大夫之祿倍上士則天子大夫之地亦當倍
  元士以此推之則子男之地倍附庸而附庸半子男之地盖為
  地方三十五里又方一里者二十五也天子之地百倍於公侯
  此即君十𡖖祿之法而又十之者也公侯之地倍伯伯之地倍
  子男子男倍附庸此即大夫與上中下士之禄逓相倍之法也
  盖一則取其形勢之足以相維一則取其貢賦之足以相給也
  朱子語𩔖直𡖖問封國之制孟子所言如何與周制不合曰
  先儒以孟子所言是夏殷制周禮是成王時制陳君舉言封疆
  方五百里以周遭言其徑止二百五十里如此則男國止似一
  〓長如何建國職方氏所載千里四公千里六侯之類極分明
  直𡖖因問武城分土惟三與孟子所言似合曰武城是初得天
  天下事勢未定且大概建立規模孟子未見周禮不可以破司
  徒職封國之制愚謂孟子王制言五等封地以百里七十里五
  十里為三等武城亦言分土惟三此自唐虞夏商以迄於周初
  之𦾔制也周禮大司徒公之地方五百里其食者半侯之地方
  四百里其食者三之一伯之地方三百里其食者三之一子之
  地方二百里其食者四之一男之地方百里其食者四之一此
  周公所立之法也孟子王制所言除山川附庸而計之者也故
  故曰名山大澤不以封周禮所言𠔥山川附庸而計之者也故
  魯頌言大啟爾宇錫之山川土田附庸以魯頌及左傳觀之晋
  宋齊魯諸國土地甚廣必皆不止百里而子產言周制列尊貢
  重亦與大司徒公食者半侯伯食者三之一子男食者四之一
  相合然孟子之告北宫錡慎子及子産答晋人言大國一同皆
  以𦾔制為言者盖周公雖立為此法然必諸侯之有廢滅削奪
  者然後可以其地增封齊既封而蒲姑氏滅以益齊魯既封而
  奄滅以益魯不然則雖欲益封而勢有不可得而行者故或仍
  其𦾔而未能益或益之而未能及乎其数其能如大司徒之所
  言者寡矣鄭氏不察乎此而以為周公實已増封則鑿為斥大
  九州之説欲言周公斥大九州則又鑿為殷承夏末封疆方三
  千里之説而展轉而益其繆矣

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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