季康子之母死公輸若方

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007929
颗粒名称: 季康子之母死公輸若方
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為季康子之母死公輸若方小歛般請以機封将從之公肩假曰不可夫魯有初公室視豐碑三家視桓楹一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

季康子之母死公輸若方小歛般請以機封将從之公肩假曰不可
  夫魯有初公室視豐碑三家視桓楹釋文般音班封彼驗反碑被皮反
  鄭氏曰公輸若匠師方小言年尚㓜歛下棺于椁也般若之族
  多技巧者見若掌歛事而年尚㓜請代之而欲𡮢其技巧初謂
  故事言公室視天子者時僣天子也豐碑斵大木為之形如石
  碑于椁前後四角樹之穿中於間為鹿盧下棺以繂繞天子六
  繂四碑前後各重鹿盧也三家視桓楹時僣諸侯諸侯下天子
  也桓楹斵之形如大楹四植謂之桓諸侯四繂二碑碑如桓矣
  大夫二繂二碑士二繂不碑孔氏曰豐碑斵大木為碑子椁之
  前後及两旁𣗳之穿鑿去碑中之木使空于空中著鹿盧以紼
  之一頭繫棺緘以一頭繫鹿盧人各背碑負紼聼鼓聲以漸郤
  行而下之知前後重鹿盧者以棺之入槨南北𥪡長用力深也
  凡天子之葬掘地為方壙漢書謂之方中方中之内先累椁于
  南畔為羡道謂之隧以蜃車載柩至壙説而載以龍輴從羡道
  而入至方中乃属紼于棺之緘從上下棺入椁中于此時用碑
  繂也桓楹不似碑形故云如大楹通而言之亦謂之碑䘮大記
  云諸侯大夫二碑是也桓即今之橋旁表柱是也諸侯二碑两
  柱為一碑而施鹿盧大夫亦二碑但柱形不得粗大所以異于
  諸侯也愚謂公肩假亦魯人史記孔子弟子有公肩定豐碑天
  子下棺所用而魯君用之故曰視豐碑桓楹諸侯下棺所用而
  三家用之故曰視桓楹此皆僣禮而假以為故事者僣𥨸已乆
  故也案天子諸侯之𦵏以輴車先從羡道入壙柩車至〓則説
  載除餙用碑繂下棺輴上觀繂之属于棺緘而不屬於輴亦可
  見矣遂師註蜃車至壙乃説更載以龍輴謂在壙中載之非載
  以入壙也既夕禮疏謂𦵏用輁軸者先以輁軸從羡道入乃加
  茵於其上乃下棺于其中最為明析孔疏謂蜃車至壙説而載
  以龍輴從羡道入非也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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