人死

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007913
颗粒名称: 人死
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為人死斯惡之矣無能也斯倍之矣是故制絞衾設蔞翣為使人勿惡也始死脯醢之奠将行遣而行之既𦵏而食之未有見其饗之者也自上世以來未之有舍也為使人勿倍也故子之所剌於禮者亦非禮之訾也一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

人死斯惡之矣無能也斯倍之矣是故制絞衾設蔞翣為使人勿惡
  也始死脯醢之奠将行遣而行之既𦵏而食之未有見其饗之者也
  自上世以來未之有舍也為使人勿倍也故子之所剌於禮者亦非
  禮之訾也釋文𢙣烏路反倍音佩絞户交反衾音欽蒌音栁翣所甲反食音嗣舍音捨訾似斯反
  鄭氏曰絞衾尸之飾蒌翣棺之牆飾周禮蒌作栁将行将𦵏也
  𦵏有遣奠食反虞之祭舍猶廢也訾病也愚謂士虞禮曰特豕
  饋食所謂既𦵏而食之也上言先王因哀樂之情而品節之所
  謂禮有㣲情者也此言先王因死者之易於倍𣓪而制為䘮𦵏
  之飾奠祭之禮而使人得以𥁞其事死如生之情又因以故興
  物之意而廣言之所以見禮之不使人直情而徑行者皆有深
  意存焉故有子之所剌不足為禮之疵病也此二句通結二節之義

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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