天子之哭諸侯也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007839
颗粒名称: 天子之哭諸侯也
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦集前人對禮記檀弓上天子之哭諸侯也一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

天子之哭諸侯也爵弁絰䊷衣或曰使有司哭之為之不以樂食釋文
  䊷本又作緇又作純同側其反為于偽反
  鄭氏曰服士之祭服以哭之明為变也或曰使有司哭之非也
  哀戚之事不可虚為之不以樂食盖謂𣩵斂之間愚謂哭諸侯
  謂遥哭之也爵弁以爵色韋為之䊷與緇同黑色帛也爵弁䊷
  衣即周禮司服所謂常弁服也絰弔服之葛絰也爵弁䊷衣而
  加絰盖天子弔于未成服之服故哭諸侯亦用之士弔於未成
  服之前朝服加絰諸侯大夫皮弁加絰天子爵弁服加絰禮之
  差也司服王為諸侯緦衰此謂廵守所至遇有諸侯之䘮或諸
  侯来朝薨於王國而弔之于成服之後者若薨於其國赴於王
  而哭之則聞䘮即哭故用未成服之弔服也哀戚之事非可代
  為之者或言使有司哭之非也大宗伯朝覲㑹同則為上相王
  哭諸侯亦如之則非使人代哭明矣内宗大䘮序哭者哭諸侯
  亦如之外宗大䘮叙内外朝奠哭者哭諸侯亦如之則諸侯與
  王有服者又當為位而哭之也為之不以樂食此又記者之言
  也大司樂諸侯薨令去樂大臣死令弛縣弛縣者乆而去樂者
  暫盖諸侯雖尊然其為人衆而其情亦視内臣為稍䟽故其降
  殺如此王為公𡖖當如諸侯之為𡖖大夫比卒哭不舉樂其為
  諸侯盖比𣩵不舉樂與諸侯之䘮赴告之及於玉必在既𣩵之
  後盖即以聞䘮之日斷為之限與陳氏祥道曰士之服止於爵
  弁而荀𡖖云士常弁孔安國曰雀弁爵韋也則爵弁即常弁耳
  古文弁字形象其制上鋭如合手然韋其質爵其色也敖氏繼公
  曰考經傳物色之言爵者惟爵韠爵常耳若布與魚則不聞以
  爵名豈爵弁果以韋為之與愚謂司服云凡兵事常弁服詩云
  韎韐有奭以作六師是常弁服配韎幹士冠禮爵弁亦配韎韐
  是爵弁即爵弁明矣國之大事在祀與戎常弁之尊次於晃故
  軍事服之士不得服冕則以此為上服而服之以助祭焉

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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