䘮不剥奠也與祭肉也與

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007829
颗粒名称: 䘮不剥奠也與祭肉也與
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記檀弓上䘮不剥奠也與祭肉也與一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

䘮不剥奠也與祭肉也與釋文剥邦角反與音餘
  鄭氏曰剥倮也有牲肉則巾之為其乆設塵埃加也脯醢之奠
  不巾孔氏曰剥猶倮露也䘮奠脯醢不設巾可得倮露與語辞
  謂䘮不倮露奠者為有牲肉也案士䘮禮小斂陳一𪔂既奠于
  尸東祝受巾巾之是有牲肉則巾之也士䘮禮又云始死脯醢
  醴酒奠于尸東無巾又殯後朝夕奠脯醢醴酒如初設不巾是
  脯醢醴酒不巾也案既夕禮朝廟之奠巾之此亦脯醢之奠巾
  之者以其在堂𢙢塵埃此脯醢之奠不巾者據室内也愚謂有
  牲肉則牲肉與醴酒皆巾之以其禮盛也無牲肉而但有脯醢
  則脯醢與醴酒皆不巾以其禮畧也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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