孔子之䘮有自燕來觀者

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007819
颗粒名称: 孔子之䘮有自燕來觀者
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記檀弓上孔子之䘮有自燕來觀者一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

孔子之䘮有自燕來觀者舍於子夏氏子夏曰聖人之𦵏人與人之
  𦵏聖人也子何觀焉釋文燕鳥田反案與字鄭注訓為及如字讀下屬為句故釋文無音王肃讀平声屬上句今從之
  王氏肅曰若聖人之𦵏人與則人庶有異聞若人之𦵏聖人與
  凡人何異而子何觀之陳氏澔曰延陵季子𦵏其子夫子尚往
  觀之孔子之𦵏燕人來觀亦其宜也子夏以為聖人𦵏人則事
  皆合禮人𦵏聖人則未必皆合於禮也盖謙辭

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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