温州市图书馆

仲憲言於曽子曰夏后氏用明噐示民無知也殷人用祭噐示民有
  知也周人兼用之示民疑也曽子曰其然乎其不然乎夫明噐鬼噐
  也祭噐人噐也夫古之人胡為而死其親乎
  鄭氏曰仲憲孔子弟子原憲示民無知所謂致死之示民有知
  所謂致生之示民疑言使民疑於無知與有知仲憲之言三者
  皆非孔氏曰原憲言夏后氏用明噐送亡者以不堪用之噐送
  之表示其無知也殷人用祭祀之噐送亡者以有用之噐送之
  表示其有知也周世𠔥用夏殷之噐示民疑惑於有知無知之
  間也曽子言三代送死之噐不同者非為有知與無知質文異
  也夏代文言鬼與人異故純用鬼噐送之殷代質言鬼雖與人
  異恭敬應同故用㳟敬之噐送之周家極文言亡者亦應鬼事
  亦應敬事故𠔥用二噐然周惟大夫以上𠔥用耳士惟用鬼噐
  不用人噐也古謂夏時也言古人雖質何容死其親乎若是無
  知則是死之義也憲言三事皆非而曽子獨譏無知者譏一則
  餘從可知也