温州市图书馆

曽子曰小功不為位也者是委巷之禮也子思之哭嫂也為位婦人
  倡踊申祥之哭言思也亦然釋文倡昌尚反踊音勇
  鄭氏曰位謂以親䟽叙列哭也委巷謂街里委曲所為譏之也
  子思哭嫂為位善之也禮嫂叔無服婦人倡踊有服者娣姒婦
  小功倡先也説者云言思子游之子申祥妻之兄弟亦無服過
  此以法獨哭不為位愚謂哭而為位者以親䟽叙列為位以親
  者一人為主在阼階下西面而䟽者以次而南如士䘮禮主人
  在阼階下衆主人及𡖖大夫皆在其南是也若不為位則為主
  者一人南面而弔者北面後言曽子北面而弔小記哭朋友者
  於門外之右南面是也委曲也哭有服者必為位時有哭小功
  不為位者曽子非之言此乃委巷小人之禮而非君子之所行
  也奔䘮云無服而為位者惟嫂叔此謂在外聞䘮而已為之主
  者子思哭嫂在家嫂叔無服而娣姒婦相為小功故使婦人為
  主而倡踊妻之兄弟無服而妻為之期若大功故申祥於言思
  亦為位而哭而使其妻為主而倡踊也凡踊以婦人居間此皆
  使婦人倡踊者以其為為位之禮之所自起也嫂之䘮子為之
  期妻之兄弟子為之緦今乃不使子為主而使婦人者盖以未
  有子或㓜而未能為主耳禮記者因子譏小功不為位故引子
  思申祥之事以証哭必為位之事〇孔叢子孔氏九世皆一子
  相承此云子思哭嫂孔䟽謂兄早卒故得有嫂今案孔子弟子
  原憲燕伋皆字子思此所稱子思或為異人未可知也