子路有姊之䘮

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007741
颗粒名称: 子路有姊之䘮
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記檀弓上子路有姊之䘮一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

子路有姊之䘮可以除之矣而弗除也孔子曰何弗除也子路曰吾
  寡兄弟而弗忍也孔子曰先王制禮行道之人皆弗忍也子路聞之
  遂除之釋文弗除如字徐治慮反
  孔氏曰庾蔚云子路縁姑姊妹無〓後猶可得反服推已寡兄
  弟亦有申其本服之理故於降制已〓而猶不除非在室之〓
  欲申服過期也鄭氏曰行道謂行仁義愚謂䘮服為姑姊妹在
  室期適人則大功子路之姊盖巳適人者可以除之謂既踰大
  功之限也子路以已既寡兄弟而女子子適人者為昆弟之為
  父後者期故欲縁報服之義伸其本服也孔子言服行道義之
  人皆有不忍其親之意然而不得不除者則以先王制禮而不
  敢過焉耳然論語稱子路為季路則非無兄弟或雖有兄而早卒

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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