凡為君使者已受命君言不宿于家

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007528
颗粒名称: 凡為君使者已受命君言不宿于家
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮上凡為君使者已受命君言不宿于家一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

凡為君使者已受命君言不宿于家釋文為于偽反
  鄭氏曰急君使也言謂有故所問也聘禮曰若有言則以束帛
  如饗禮孔氏曰奉君言宜急去不畱宿于家也故聘禮曰既受
  命遂行舍于郊是也愚謂君言即君命也註説非是此通言為
  君出使之禮不當專據有言者

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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