客若降等執食興辭主人興辞於客然後客坐

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007492
颗粒名称: 客若降等執食興辭主人興辞於客然後客坐
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮上客若降等執食興辭主人興辞於客然後客坐一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

客若降等執食興辭主人興辞於客然後客坐食字釋文無音盖如字讀之今讀為飯食之食
  鄭氏曰辞者辞主人之臨已食若欲食於堂下然愚謂食飯也
  執食者自席前殽胾間容人之處向席而跪執之辞告也賔席
  於奥而主人席于阼降等之客不敢食於尊處故執食而興告
  于主人言己欲食於他處也公食大夫禮賔左擁簠右執湆以
  降又大夫相食賔執粱與湆之西序端此雖降等之客然與公
  食大夫有君臣之分者不同其辞於主人盖當告主人以将往
  食於西序端也必執食者以其為饌之主而主人之所親饋者
  也然禮食無阼席主人主而視客食故雖大夫相食敵體之禮
  必執食之西序端且又不告於主人而遽往盖不安於主人之
  不食而立而臨已也此燕食賔主皆坐設席對食故非降等之
  客則不必辞執食興辞者惟降等之客耳然興即致辞尚未離
  乎席前也則與大夫相食之不辞而遽之西序端者亦異矣主
  人興辞于客者告客使反食於席也於賔及主人皆言興則設
  饌時主人與客皆已即席坐矣又此言客若降等執食興辞則
  降等之客其禮之異者惟此耳若下文所言則皆為賓主燕食
  之通禮非專據降等之客猶凡與客入者一節言客若降等則
  就主人之階而自主人與客讓登以下又皆言賔主之通禮非
  惟降等之禮也註疏因此言客若降等遂於下文主人延客祭
  主人未辨客不虚口皆以為降等之禮非是

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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