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乃命重黎節
  苗民肆虐無辜受禍無所控訴相與聽于神以爲降福䧏
  災神實尸之故不顧尊卑之分混亂凟祭以祈福而禳災
  地天之祭通行久矣帝舜欲正人心息邪說乃命重氏黎
  氏修明祀典使尊卑上下各有分限如天予祭天地諸矦
  祭山川禁絕其地天通行之祭不得越分而凟祀焉祀典
  旣正則人無徼求鬼神之心而滛巫降灾降禍之邪説自
  然息矣然此特正人心之具而常道者乃正人心之本也
  若常道不明卽欲正凟祀以息邪說有不可得者當時諸
  矦及在下之羣臣又皆精曰一心輔𦔳常道常道以秉彛
  人倫言棐常者謂率常道則保安之公于賞善而善者得
  以自安戾常道則創懲之公于罰惡而惡者不得自肆是
  也賞罰咸當公道大明民卒善而得福惡而得禍雖勢力
  單弱如𩹌夫寡婦亦無有𡨚抑葢蔽而不得自伸者若爲
  善者反得禍是有所遮葢不得伸說之故也誠若是也則
  人心知禍福所由坦然無疑自然求明而不求幽語常而
  不語怪妖誕之説曾何得以惑之哉此節吾夫子務民
  之義敬鬼神而遠之二言足該其義孟氏反經經正民無
  邪慝之意亦如此吕氏曰亂世善惡不明自然求之渺茫
  神言怪善惡明則否𩹌寡舉其甚者而言包凡民在
  内按楚語觀射父對楚昭王曰古者民神不襍少昊氏
  之衰也九黎亂德家爲巫史民神同位禍灾薦臻顓頊憂
  之乃命南正重司天以屬神北正黎司地以屬民使無相
  侵凟是謂絕地天通此謂民不得通於神幽明杳隔民不
  通神事出渺㝠乃滛巫附㑹其説如神降于莘之𩔖愚民
  安得不爲所惑故往往求通于神以祈福庇此人心所以
  不正也故禁而絕之此又一說出觀射父極所當從