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王曰若古有訓節
  吕矦傳王訓刑之言古訓指刑説下文苗民之滛刑爲可
  戒帝舜之祥刑爲可法皆是古訓洪荒之世民淳而無亂
  炎帝之末有九黎之君號蚩尤者始爲暴亂惡逓相染延
  及平善之民平民亦變爲惡罔不爲冠羣行攻刼也爲賊
  偷竊也據其形狀如鴟梟惡鳥伺物而動得勢而張義者
  猶云以此事爲當然也如盜跖以均分爲義之意在内則
  爲好在外則爲宄無所不至奪則公然掠之攘則濳而取
  之矯則托命而嚇詐之虔則強狠而殺戮之平民之惡踵
  接于蚩尤若此而可無以處之乎故上古聖人不〓巳而
  制爲五刑以治之也孰知有苗民者遂備聖人之五刑而
  虐用之乎寇賊等句俱散説不必作對本紀云神農氏世
  未衰蚩尤最爲暴虐黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野擒而殺之
  韋昭鄭玄以蚩尤卽九黎之君史記蚩尤在炎帝之求國
  語九黎在少昊之末不得爲一人未知孰事