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乃受同瑁節
此康王祭成王告巳巳受顧命也孔氏曰王受𤦛為主受
同以祭𤦛未用付之宗人乃先用同宿者肅也三肅三進
爵至神所也肅而拱之故曰宿三祭三酬酒也餟酒以沃
地曰酬三咤三奠爵于神座也禮成于三故三宿三祭三
咤鄭玄云三祭各用一同非一同而三反也上宗曰饗傳
神命以饗告也若曰先王巳來饗矣孔疏作太保賛王饗
福酒非是

出版地：温州

明史维堡撰。维堡字心传，金坛人。万历丙辰进士，官至工部郎中。是书本名《尚书集览》，後更名《晚订》，盖取晚年论定之意也。大旨以蔡《传》为蓝本，惟考据典故，颇引旧文，不尽同於蔡《传》。盖参用朱子“《尚书》名物度数当看注疏”之语也。

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