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圖厥政莫或節
  此示以圖政致艱之道政卽師保之政周公昔日之政大
  體雖不可易而時異勢殊亦安能無所變通乎天下有萬
  世無𡚁之道而無再世不刊之典茍因時㑹通更化善治
  雖周公復起亦若是而巳乃所爲善由訓也然以今日而
  欲酌聖人之政不以爲變常法必以爲作聦明豈容易哉
  莫或不致其艱可也莫或𠔥小大說是件件之意非萬一
  之謂也艱者兢業慎重不敢輕舉也政有當廢謂法久而
  𡚁生政有當興謂時移而稱便此中必有至當之理而内
  執巳見外狥人言皆非也先出入反覆與衆人共啇量計
  議其廢者果然有害否其興者果然有利否若衆言同又
  不遽行也又本自巳之獨見深思而尋繹之自忖曰衆言
  不出𢾾同乎廢興可必萬當乎真見其當廢當與然後行
  之外參輿論之同旣非自用内精一巳之慮又不苟從致
  艱如此而政安得不善出入或曰出與國人入與僚友更
  是廢興非是大壞極𡚁攺而更張之謂如周公時當謹毖
  君陳時當和中變通其謹毖卽是廢濟之以和中卽是興