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國則罔有立政節
  此又申前勿誤二句國卽夏商周自古爲國無有立政而
  用儉利小人者葢憸利之人其言論便給足以聳動聽聞
  其機智巧提足以惑亂心志所存所行都不順于德萬一
  用之彼得操天下之事權必顛倒乖張將國之元氣日漓
  人之心術日壞世道從此暗昧人君其何能光顯在厥世
  耶繼白今於立政之官切不可用此憸人其惟常德之吉
  士得之灼知之後則極其委任之專使得勉力輔相我國
  家勱者着力之詞相者輔也相國家不外牧民治事守法
  三者如是則吉士無不展之用朝廷無不顯之猷陽德方
  亨升其國于昌明也何有