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自中者自有之中也天下之理莫貴于得中循無過不及
  之理奉以周旋所謂率自中也先王之舊章乃中之成法
  所謂巳然之中也後生小子喜事紛更多恃其私智小慧
  是今而非古故有亂其成法而不顧者爾其無然凡所施
  爲一禀先王之舊章不敢紊亂是爲天聰天明而中不變
  于巳之私智也巳吾身之法度乃中之定理所謂本然之
  中也詖詞邪說其言多甘而足以投人之意聽覽不詳每
  乗其忽遽而入之爲人所誤惟紓徐審訂表熏畢陳不爲
  踈畧是爲眞視眞聽而中不淆千人之偏投也巳作者弔
  詭逞竒有炫人之意詳者從容斟酌無欲速之心亂者紊
  其整齊之涉攺者入千放蕩之塲此四字俱要分開嘉者
  嘉其率中棄汝瑕殄而東土之封可保也〇聰明貴于自
  然不貴于作作者喜事之私心𦗟言不貴于速貴于詳詳
  者𦗟言之大法