温州市图书馆 内容
仲乃蔡叔之子蔡叔罪放而
〓成王以仲賢復封于蔡
惟周公位冡宰節
記周公封而先敘其來歷先是武王崩成王幼周公爲天
官卿綂正百官管叔蔡叔霍叔監紂子武庚于商都按史
記武王同母兄弟十人長伯邑考次武王次管叔鮮次周
公次蔡叔度次霍叔虔管以兄而外處公以弟而内攝心
必不能平故與蔡霍造流言以傾公及後罪人斯得則刑
周有所不容廢者矣但其罪有輕重以首從爲差耳管叔
率先倡亂故辟之戮其身于商舊都蔡叔罪次之故但拘
墼之遷之郭鄰郭鄰中國外地葢屏之四裔也然猶從以
七乗之車一以制其出入一以供其役使霍叔又次之故
但䧏爲庻人䧏者貶之也三年之内不得與族屬相齒錄
謂奪其爵祿三年後方齒之孔傳謂三年後復其舊封蔡
叔之子仲能用敬其德敬德下文忠孝是也周公先以爲
巳之卿士及叔卒乃請命于成王邦之蔡焉周公食邑王
圻得自命卿士若分茅胙土則公不敢專必以成王之命
命之通節重祗德一句正其得封之由庸訓用不訓常蔡
孔䟽云叔之蔡在王圻仲所封在汝南上蔡未知然否
王若曰小子胡節
此敘仲得封之由而餚勉之德卽忠孝之德也但講詞只
暗含爲臣爲子之理而不必露忠孝之字率攺着力說一
串文王爲臣三分有二以服事殷爲子一日三朝鷄鳴問
寢其德之盛皆後人之法程而尔父乃反之陰翊叛臣以
搖王室顯造流言以害同枝敢爲亂賊隕其家聲是何行
也小子胡循祖德攺父行克慎爲臣爲子之道豈不足嘉
哉故命侯于東方不失茅土之舊也徃就所封其敬之哉
敬中卽舍下文敬天惠民愼初惟終盡職率中意為得
爾尚葢前人之愆節
爾父之行在國非忠臣在家非孝子其愆至大爾庻幾能
掩葢之惟忠而事君以貞惟孝而幹父少蠱前人之不美
處都從爾遮𢲅真令子也然他人之忠孝俱是前者詒謀
後者步武有所因襲爾則無所因襲創而爲之前人之迹
多愆乃超越前人之迹忠孝自爾身始生于群叔之間不
爲所染脫身自立良足嘉矣顧圖新難令終爲尤難汝當
益加勤勵勉爲貞臣而不怠其忠勉爲令子而不怠于孝
自爾作範後人奉以爲法忠立而後人之爲臣者取法焉
孝立而後人之爲子者取法焉其垂憲不亦逺乎然所以
垂憲處又不在他求只在率循爾祖文王之常教無若爾
父蔡叔違背王命足矣葢爲臣止忠爲子止孝文祖素有
常訓爾考助奸人而隳其臣節是謂何忠伐厥室而墮其
家聲是謂何孝能循祖之常教戒父之背違則邁迹逺而
愆終得葢矣〇愚按蔡傳以克勤貼自身以垂憲貼邁迹
心所不解時講又以率循二句爲申言用可謂二字引下
攺無若爲非若豈語意哉無若者戒之之詞非若者許之
之詞繆以千里矣
皇天無親節
此下四節皆畫一以告當〓之事此節則告以事天治民
之道也上八句泛論其理末句方勉仲德以修巳言惠以
及人言天無常親德則輔之否則去之矣民無常德惠則
懷之否則離之矣德惠總謂之善然德惠亦多端故云爲
善不同治者天親民懷也惡反是善不同而天親民懷則
同惡不辯而天去民離則同見善無一不可爲惡無一可
爲也戒哉者力于爲善决于去惡盡承天惠民之道是也
愼厥初惟厥終節
愼初句虚下言思終則善不思終則害見當謹初也思不
是空思有作爲工夫受封之初天命之去留入心之向背
與夫創業垂綂之計皆基于此故不可不愼思終者一时
之建立卽思爲永世無𡚁之計不困者保其社稷安其人
民也僅爲目前不顧後日凡所施爲草率不愼到後必無
下落如天去民離之意見得謹初方能善後思終方肯謹
始兩相因也以天民貫不妨
懋乃攸續節
五句平看皆矦職所當盡也績指功業說懋績中有舉賢
能明政刑之事是勤以圖治睦隣中有事大恤小之事是
和以交鄰蕃王室中有衛内捍外之事是忠以事上和兄
弟中有情相親禮相接之事是恩以睦族康濟中有教以
安民性養以安民生之事是仁以撫民樹動庸親與國衛
天子安兆民而侯職盡矣兄弟卽鄰國中之親者〇一說
首句虚泛指功業言下四何正是懋續處看來亦是
率自中無作節
自中者自有之中也天下之理莫貴于得中循無過不及
之理奉以周旋所謂率自中也先王之舊章乃中之成法
所謂巳然之中也後生小子喜事紛更多恃其私智小慧
是今而非古故有亂其成法而不顧者爾其無然凡所施
爲一禀先王之舊章不敢紊亂是爲天聰天明而中不變
于巳之私智也巳吾身之法度乃中之定理所謂本然之
中也詖詞邪說其言多甘而足以投人之意聽覽不詳每
乗其忽遽而入之爲人所誤惟紓徐審訂表熏畢陳不爲
踈畧是爲眞視眞聽而中不淆千人之偏投也巳作者弔
詭逞竒有炫人之意詳者從容斟酌無欲速之心亂者紊
其整齊之涉攺者入千放蕩之塲此四字俱要分開嘉者
嘉其率中棄汝瑕殄而東土之封可保也〇聰明貴于自
然不貴于作作者喜事之私心𦗟言不貴于速貴于詳詳
者𦗟言之大法
〓成王以仲賢復封于蔡
惟周公位冡宰節
記周公封而先敘其來歷先是武王崩成王幼周公爲天
官卿綂正百官管叔蔡叔霍叔監紂子武庚于商都按史
記武王同母兄弟十人長伯邑考次武王次管叔鮮次周
公次蔡叔度次霍叔虔管以兄而外處公以弟而内攝心
必不能平故與蔡霍造流言以傾公及後罪人斯得則刑
周有所不容廢者矣但其罪有輕重以首從爲差耳管叔
率先倡亂故辟之戮其身于商舊都蔡叔罪次之故但拘
墼之遷之郭鄰郭鄰中國外地葢屏之四裔也然猶從以
七乗之車一以制其出入一以供其役使霍叔又次之故
但䧏爲庻人䧏者貶之也三年之内不得與族屬相齒錄
謂奪其爵祿三年後方齒之孔傳謂三年後復其舊封蔡
叔之子仲能用敬其德敬德下文忠孝是也周公先以爲
巳之卿士及叔卒乃請命于成王邦之蔡焉周公食邑王
圻得自命卿士若分茅胙土則公不敢專必以成王之命
命之通節重祗德一句正其得封之由庸訓用不訓常蔡
孔䟽云叔之蔡在王圻仲所封在汝南上蔡未知然否
王若曰小子胡節
此敘仲得封之由而餚勉之德卽忠孝之德也但講詞只
暗含爲臣爲子之理而不必露忠孝之字率攺着力說一
串文王爲臣三分有二以服事殷爲子一日三朝鷄鳴問
寢其德之盛皆後人之法程而尔父乃反之陰翊叛臣以
搖王室顯造流言以害同枝敢爲亂賊隕其家聲是何行
也小子胡循祖德攺父行克慎爲臣爲子之道豈不足嘉
哉故命侯于東方不失茅土之舊也徃就所封其敬之哉
敬中卽舍下文敬天惠民愼初惟終盡職率中意為得
爾尚葢前人之愆節
爾父之行在國非忠臣在家非孝子其愆至大爾庻幾能
掩葢之惟忠而事君以貞惟孝而幹父少蠱前人之不美
處都從爾遮𢲅真令子也然他人之忠孝俱是前者詒謀
後者步武有所因襲爾則無所因襲創而爲之前人之迹
多愆乃超越前人之迹忠孝自爾身始生于群叔之間不
爲所染脫身自立良足嘉矣顧圖新難令終爲尤難汝當
益加勤勵勉爲貞臣而不怠其忠勉爲令子而不怠于孝
自爾作範後人奉以爲法忠立而後人之爲臣者取法焉
孝立而後人之爲子者取法焉其垂憲不亦逺乎然所以
垂憲處又不在他求只在率循爾祖文王之常教無若爾
父蔡叔違背王命足矣葢爲臣止忠爲子止孝文祖素有
常訓爾考助奸人而隳其臣節是謂何忠伐厥室而墮其
家聲是謂何孝能循祖之常教戒父之背違則邁迹逺而
愆終得葢矣〇愚按蔡傳以克勤貼自身以垂憲貼邁迹
心所不解時講又以率循二句爲申言用可謂二字引下
攺無若爲非若豈語意哉無若者戒之之詞非若者許之
之詞繆以千里矣
皇天無親節
此下四節皆畫一以告當〓之事此節則告以事天治民
之道也上八句泛論其理末句方勉仲德以修巳言惠以
及人言天無常親德則輔之否則去之矣民無常德惠則
懷之否則離之矣德惠總謂之善然德惠亦多端故云爲
善不同治者天親民懷也惡反是善不同而天親民懷則
同惡不辯而天去民離則同見善無一不可爲惡無一可
爲也戒哉者力于爲善决于去惡盡承天惠民之道是也
愼厥初惟厥終節
愼初句虚下言思終則善不思終則害見當謹初也思不
是空思有作爲工夫受封之初天命之去留入心之向背
與夫創業垂綂之計皆基于此故不可不愼思終者一时
之建立卽思爲永世無𡚁之計不困者保其社稷安其人
民也僅爲目前不顧後日凡所施爲草率不愼到後必無
下落如天去民離之意見得謹初方能善後思終方肯謹
始兩相因也以天民貫不妨
懋乃攸續節
五句平看皆矦職所當盡也績指功業說懋績中有舉賢
能明政刑之事是勤以圖治睦隣中有事大恤小之事是
和以交鄰蕃王室中有衛内捍外之事是忠以事上和兄
弟中有情相親禮相接之事是恩以睦族康濟中有教以
安民性養以安民生之事是仁以撫民樹動庸親與國衛
天子安兆民而侯職盡矣兄弟卽鄰國中之親者〇一說
首句虚泛指功業言下四何正是懋續處看來亦是
率自中無作節
自中者自有之中也天下之理莫貴于得中循無過不及
之理奉以周旋所謂率自中也先王之舊章乃中之成法
所謂巳然之中也後生小子喜事紛更多恃其私智小慧
是今而非古故有亂其成法而不顧者爾其無然凡所施
爲一禀先王之舊章不敢紊亂是爲天聰天明而中不變
于巳之私智也巳吾身之法度乃中之定理所謂本然之
中也詖詞邪說其言多甘而足以投人之意聽覽不詳每
乗其忽遽而入之爲人所誤惟紓徐審訂表熏畢陳不爲
踈畧是爲眞視眞聽而中不淆千人之偏投也巳作者弔
詭逞竒有炫人之意詳者從容斟酌無欲速之心亂者紊
其整齊之涉攺者入千放蕩之塲此四字俱要分開嘉者
嘉其率中棄汝瑕殄而東土之封可保也〇聰明貴于自
然不貴于作作者喜事之私心𦗟言不貴于速貴于詳詳
者𦗟言之大法
