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此卽樂之亡以明紂之亡也引逸句泛說日用間惟天理
  最安逸上帝于人每每欲導之安逸之地如作德日休卽
  帝之引逸也桀乃不適于逸自趨于危日記人知有逸欲
  之逸而不知有義理之逸順理則裕是上帝引逸也從欲
  惟危則有夏之不適逸也䧏格漢孔氏訓至戒唐孔氏以
  災異爲至戒嚮向之也降災異以譴告使之懼而修省猶
  是不忍棄之之意故云向之惟桀大肆過泆之行且有矯
  誣之爵于是天罔念罔聞廢其大命而䧏罰也觀夏之亡
  豈不可以知殷之亡乎引如思若啓行若翼之意格如伊
  洛竭之類有辭如日亡乃亡之說