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此言御諸侯之道也洛邑初政正諸侯朝享之時顧其中
  有誠于享者有不誠于享者不可不辨也識之惟在一敬
  而巳敬則清明在躬志氣如神其誠與不誠皆得而識之
  矣誠僞無遁情而可尋之以懲以勸矣敬就心上說享奉
  也多儀三句觧不成享之義不役志以下推不成享之害
  儀𠔥内外言内者敬心也外者登降拜稽劄函筐篚之類
  皆不敢苟也物特將之者耳物有餘而禮不足雖輿馬充
  庭玉帛交錯祗爲虚文而一毫禮意都無故日不享也不
  役志三字言無心享上應故事而巳諸侯不役志于享則
  國人皆云享上只消以幣交不必以多儀矣舉國無享上
  之誠則諸侯益無忌憚朝延之政事其所奉行者安得不
  差𠁊僭侮哉事指朝廷之政教號令言𠁊是錯謬相左之
  意侮是凌慢相亢之意𠁊侮言諸侯不奉行也不享之流
  獘至此何以爲國故當早敬識之