拜手稽首曰 節

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内容出处: 《尚书晚订十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210007059
颗粒名称: 拜手稽首曰 節
分类号: K207
页数: 1
页码: 十二至十三
摘要: 史維堡針對《召誥》中拜手稽首曰寫的注文。
关键词: 注疏 集览 尚书

内容

此總敘始終申奉幣致誥之意敬德施于政令赫然而不
  可犯曰威命敬德宣之教化曉然爲人所共知曰明德保
  者守其政教不敢失墜之意受者安其政教不敢違抗之
  意合二代臣民共保受之召公之所能至于終有成命名
  顯無窮則在王不在臣故日我非敢勤惟恭云云而巳未
  者終也終對始說天命有其始多未卜其終惟能敬德誠
  民則受命在今日永命在子孫一成而不易之命終須有
  之而明明天子令聞不巳王之名亦顯矣幣卽出取之幣
  臨新都必祭告祭告必祈年但祝史之册告乃是空文不
  謂能祈祈亦不靈惟敬德誠民卽祈天永命之能而非空
  口之祈也〇非敢動指終有成命說何妨玩上下文氣儘
  妥而莫中江指率臣民保受威德說不必從陳氏曰不敢
  以治洛爲功勞也此說猶可或欲將威命明德串說以明
  德爲威命正見不用刑意甚佳後學詳之

知识出处

尚书晚订十二卷

《尚书晚订十二卷》

出版地:温州

明史维堡撰。维堡字心传,金坛人。万历丙辰进士,官至工部郎中。是书本名《尚书集览》,後更名《晚订》,盖取晚年论定之意也。大旨以蔡《传》为蓝本,惟考据典故,颇引旧文,不尽同於蔡《传》。盖参用朱子“《尚书》名物度数当看注疏”之语也。

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