汝若恒越曰 節

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内容出处: 《尚书晚订十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210007026
颗粒名称: 汝若恒越曰 節
分类号: K207
页数: 3
页码: 五十二至五十三
摘要: 史維堡針對《梓材》中汝若恒越曰寫的注文。
关键词: 注疏 集览 尚书

内容

此欲其寬刑辟也越者心中發動也恒者常常如此也日
  者示之以意也好生之心動于中卽發言以示乎入說道
  我有相師之官若師徒司馬司空之三卿與无官之長及
  衆大夫皆有用刑之責當仰體予意予罔厲殺人民命至
  重殺之巳慘况以厲政殺之乎予不忍也然欲慰罔殺之
  心貴有實心實政大凡人之輕殺非以忽心易之則以怠
  心誤之也亦惟君之用刑先致其敬焉畏恳哀矜不敢少
  忽先致其勞焉叅鞫精評不敢少怠是眞能不以厲殺人
  矣君行之臣豈有不效者乎肆三卿尹旅亦徃而如君之
  敬以恭承民命亦徃而如君之勞而由慰日勤上下敬勞
  斯刑辟可寬矣人之所犯如奸宄殺歷人此罪之大者如
  戲敵人此罪之小者其中豈無可矜可疑者乎惟不能敬
  勞故有不顧念而一槩殺之者肆君于徃日之爲奸爲宄
  殺人歷人者原其情而宥之于上肆臣亦見其君之事于
  牋敗人者原其情而宥之于下矣君宥其大臣宥其小尚
  復有厲殺人者乎然非敬勞不及此〇罔厲句示之以意
  敬勞罔厲之根本也兩宥正罔厲也如此說血脉聯貫舊
  云言教身教未妥予字指康叔師師貫三卿尹旅此三卿
  專指用刑與他處不同厲字要看國家豈能廢殺要在不
  以虐政殺之耳勞非勞來之勞乃聽斷精詳之意二字平
  對敬勞是恐失入而求其可宥之情下兩宥正是敬勞之
  實得其情而宥之所謂罔厲殺人也宥中入矜疑意爲是
  不然槩而宥之幾于縱惡矣君宥大臣宥小互文也非〓
  囚則君宥小罪有司得自決之說徃指徃日言犯罪之在
  昔者徂字亦訓徃猶云亦去敬勞耳俱非徃于衛之說歷
  人如今所稱窩主是也牋敗歐傷人者〇敬勞或作勞來
  其民說謂先教率之然後可宥亦是

知识出处

尚书晚订十二卷

《尚书晚订十二卷》

出版地:温州

明史维堡撰。维堡字心传,金坛人。万历丙辰进士,官至工部郎中。是书本名《尚书集览》,後更名《晚订》,盖取晚年论定之意也。大旨以蔡《传》为蓝本,惟考据典故,颇引旧文,不尽同於蔡《传》。盖参用朱子“《尚书》名物度数当看注疏”之语也。

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