温州市图书馆 内容
此篇乃兩書誤合爲一篇前四節乃武王告康叔之書
後四節乃大臣告君之書總註巳明不必備錄
王曰封以厥庻民節
武王告康叔以治國之理此欲其通上下之情也上下之
情貴于流通而患其間隔顧大家勢重天子位尊其情皆
不易通所以通之有道焉大家視臣民爲向背臣民携貳
何以相孚故欲巨室之服在以厥庻民鷲厥臣逹之視民
猶吾子視臣猶吾體則臣民戴而大家之心胥悅矣天子
又視臣民爲取舍一國不附何以獲上故欲九重之眷在
以厥臣達之臣庻無離心大家無怨怒則衆豫附而天子
之眷益隆矣若此者伊誰能之其惟邦君平邦君上近天
子下臨大家而以一身聯屬其間所以通其情使無相睽
者舍邦君將誰屬哉康叔邦君也居可通之路顧可使其
情之壅乎〇以字有工夫謂先得覺之心把此為心去通
彼也口氣與以小民受天永命相似情是大家天子之情
吾之所爲合彼之心故曰逹大家如魯三家晉六卿之類
邦君不能撫其臣庻而大家囂然故天子亦漸不與上臣
字单指群臣下臣字兼臣民大家惟字要體會言非他人
所能也能通中自有當通之意不必分兩層
汝若恒越曰節
此欲其寬刑辟也越者心中發動也恒者常常如此也日
者示之以意也好生之心動于中卽發言以示乎入說道
我有相師之官若師徒司馬司空之三卿與无官之長及
衆大夫皆有用刑之責當仰體予意予罔厲殺人民命至
重殺之巳慘况以厲政殺之乎予不忍也然欲慰罔殺之
心貴有實心實政大凡人之輕殺非以忽心易之則以怠
心誤之也亦惟君之用刑先致其敬焉畏恳哀矜不敢少
忽先致其勞焉叅鞫精評不敢少怠是眞能不以厲殺人
矣君行之臣豈有不效者乎肆三卿尹旅亦徃而如君之
敬以恭承民命亦徃而如君之勞而由慰日勤上下敬勞
斯刑辟可寬矣人之所犯如奸宄殺歷人此罪之大者如
戲敵人此罪之小者其中豈無可矜可疑者乎惟不能敬
勞故有不顧念而一槩殺之者肆君于徃日之爲奸爲宄
殺人歷人者原其情而宥之于上肆臣亦見其君之事于
牋敗人者原其情而宥之于下矣君宥其大臣宥其小尚
復有厲殺人者乎然非敬勞不及此〇罔厲句示之以意
敬勞罔厲之根本也兩宥正罔厲也如此說血脉聯貫舊
云言教身教未妥予字指康叔師師貫三卿尹旅此三卿
專指用刑與他處不同厲字要看國家豈能廢殺要在不
以虐政殺之耳勞非勞來之勞乃聽斷精詳之意二字平
對敬勞是恐失入而求其可宥之情下兩宥正是敬勞之
實得其情而宥之所謂罔厲殺人也宥中入矜疑意爲是
不然槩而宥之幾于縱惡矣君宥大臣宥小互文也非〓
囚則君宥小罪有司得自決之說徃指徃日言犯罪之在
昔者徂字亦訓徃猶云亦去敬勞耳俱非徃于衛之說歷
人如今所稱窩主是也牋敗歐傷人者〇敬勞或作勞來
其民說謂先教率之然後可宥亦是
王啓監厥亂節
此承寬刑辟來言我所以欲汝敬勞以先王開置監國其
治主于爲民故也監如三監之監有君有臣爲民卽是寬
刑辟而使人得生養安全也無胥五句命監之詞王其效
三句推命監之意牋主殺故爲大刑虐之而巳故爲小刑
胥字兼君臣二句泛指平民說方與至于二字說得去言
不但平民無牋虐至于寡弱窮婦無不加恩敬者哀而矜
之单弱無控故哀之使不失所屬者聯而屬之仳䄜無依
故聯之使有所歸言不但平民無牋無虐合平民窮民率
曲無牋無虐之道以容蓄之也王者命監之詞如此効者
責望之意邦君君也御事臣也王者責于監國之君臣其
命何意亦欲引斯民出之刑罰之外置之養恬之天耳養
者育養之養恬者熈恬之恬謂生之安之也引云者民無
知而入刑不能自養自安引之出于刑便是領他到活路
上去養恬二字要顧刑罰講自古王命監都如此不欲殺
人汝今爲監可辟人乎其必體無牋無虐之戒存敬寡屬
婦之心盡敬勞之實至養恬之休庻爲寬人之主而不負
先王之意矣
惟曰若稽田節
此望康叔之成終也日記曰成終儘有事何必指上文之
事今以通情寬辟立骨陋見也甚是正意講在若字内除
惡如誅紂伐𡘤立國如建邦分土制度如立綱陳紀此皆
武王所巳爲者立防閑之具而備禦有方使巳去之惡無
自而竊發此如爲疆𤱶盡綢繆之道而版築堅牢使肯堂
之基永保其無虞此如塗塈茨妙粉餙之功而潤色盡善
使巳立之制焕乎其有文此爲塗丹艧此三件責之康叔
俱就衛國說以衛國殷墟也𢾾菑傳云廣去草菜又𢾾字
或訓開墾菑字訓不耕之田陳列修葺一串爲是疆者田
畔明其界防侵占也溝洫廣尺深尺田𤱶通其水防壅塞
也垣墉墻也𤰞曰垣高曰墉塗者餙之泥塈仰塗也茨苦
也茅覆屋也塈欲堅牢茨蔽風雨梓良材可爲器粗坏爲
樸精緻爲斵丹朱也艧采色之總名每句題不必以通情
寛刑作骨或從繳後見之則可〇商季王政不行巨室梗
化上下之情否塞不通故告以通情朋家作仇罪人以族
嚴刑峻法毒痛四海故告以寛刑武王誅暴示亂創業垂
綂設立法度巳成其始人臣有代終之義故告以成終
今王惟曰節
以下與上文不相䝉乃周臣進戒之詞此節懷諸侯之道
也舊說上之明德就廵守錫命說下之明德就朝覲貢獻
說王損菴云膚陋誠然上明德須發他推誠禮遇撫綏眞
懇之意下明德須發他精白事上恭敬忠誠之意纔妙旣
者盡諸侯而皆然或云罄竭無餘之詞亦可勤用者孜孜
不怠也諸矦散處九服分懸勢隔聯之以情而使之近故
曰懷爲夾如爾身在外乃心罔不在王室之意非懷逺如
近之說陳氏謂懷來諸矦爲巳夾輔說夾字亦好詳之懷
為夾正是用明德處亦旣用明德亦于兄弟方來處見之
兄弟非云兄弟之國葢人之情意莫親于兄弟言媚兹一
人如兄弟之愛也方來不必死泥只是相維繫而不散之
意后卽君字非先後之后式法典舊典明德懷候萬世不
易之常道也集者和而輯之也卽上懷字享者奉也卽上
方萊不言用明德䝉上文也
皇天旣付中國二節
此二節欲其用德以化迷民也皇天二句一串說付以中
國之民而土者民之所依民旣付矣而土將安歸于内有
天監先王之德可以爲中國民之主故從而付之不可以
有人有土平看惟先王以德受此民今王治先王所受之
民故亦當用德以化之惟德用言不在法令也迷如迷失
道路之迷染惡旣深被化尚淺猶未識趨向之途故誤而
走荊棘誠可憫也和懌者寬裕優容而無忿疾之意先後
者鼓舞作興而有接引之恩俱主上人之教化說一說和
懌者和悅其心使之歡欣鼓舞樂趨于善先後者前挽後
推使之邁徃企及速歸于善雖上人之事而王在下人身
上說亦可要于前說不甚逺又一說和者消其乖戾之氣
懌者作其樂道之心先者開導之以啓其悟後者獎勵之
以〓其成又一說先迷民紂之民後迷民武庚之民此說
出陳于翁後二說俱不必從備錄知之用懌句着力說使
民從迷而覺先王之意原是如此今王適如其意先王豈
不快心故曰用懌先王受命懌先王受命則疆土之不動
搖可知
巳若兹監惟曰節
此勉君監〓之吉而因推巳之意也若兹指明德以懷侯
用德以化民說工夫全在監字内子子孫孫卽是至于萬
年通節一氣緊緊說下欲字内有工夫永保民只是長有
天下之意兼朝侯親民說鄭欲不入朝侯不必從大意云
若兹勤德懷侯用德化民之言王其監之乎欲王監者何
意葢諸矦國家之藩屏小民國家之根本明德乃化服臣
民之道化服臣民實凝固天命之基惟欲自今日以至萬
年之乆惟王子而又子孫而又孫永保民而巳本固則屏
樹而宜君宜王于未艾民懷則天親而作君作師于無疆
此臣之願而爲君祈者也欲王之監意葢如此萬年永保
有丕若有夏勿替有殷之意忠愛之意溢于言表〇愚按
今王惟曰四節吳氏以爲錯簡乃周臣告君之書而蔡傳
因之傳習巳乆今𡊮了凡則以爲康叔荅王之書予𡮢深
玩而繹思之良是以其上下文意相應也武王欲康叔通
情而康叔則以通情歸王欲康叔寬刑而康叔亦以寬刑
歸王王欲康叔成終而康叔乃以享國悠乆祈王如勤用
明德懷逺爲夾庻邦丕享兄弟方來上下之情何流通如
之化迷民不以忿疾而以和懌不用刑誅而用後先豈非
敬勞恬養之意乎至于子子孫孫永保民則豈但成終而
巳殆將與天地相爲終始矣語意節節與前相應其稱康
叔之荅武王豈臆說哉
後四節乃大臣告君之書總註巳明不必備錄
王曰封以厥庻民節
武王告康叔以治國之理此欲其通上下之情也上下之
情貴于流通而患其間隔顧大家勢重天子位尊其情皆
不易通所以通之有道焉大家視臣民爲向背臣民携貳
何以相孚故欲巨室之服在以厥庻民鷲厥臣逹之視民
猶吾子視臣猶吾體則臣民戴而大家之心胥悅矣天子
又視臣民爲取舍一國不附何以獲上故欲九重之眷在
以厥臣達之臣庻無離心大家無怨怒則衆豫附而天子
之眷益隆矣若此者伊誰能之其惟邦君平邦君上近天
子下臨大家而以一身聯屬其間所以通其情使無相睽
者舍邦君將誰屬哉康叔邦君也居可通之路顧可使其
情之壅乎〇以字有工夫謂先得覺之心把此為心去通
彼也口氣與以小民受天永命相似情是大家天子之情
吾之所爲合彼之心故曰逹大家如魯三家晉六卿之類
邦君不能撫其臣庻而大家囂然故天子亦漸不與上臣
字单指群臣下臣字兼臣民大家惟字要體會言非他人
所能也能通中自有當通之意不必分兩層
汝若恒越曰節
此欲其寬刑辟也越者心中發動也恒者常常如此也日
者示之以意也好生之心動于中卽發言以示乎入說道
我有相師之官若師徒司馬司空之三卿與无官之長及
衆大夫皆有用刑之責當仰體予意予罔厲殺人民命至
重殺之巳慘况以厲政殺之乎予不忍也然欲慰罔殺之
心貴有實心實政大凡人之輕殺非以忽心易之則以怠
心誤之也亦惟君之用刑先致其敬焉畏恳哀矜不敢少
忽先致其勞焉叅鞫精評不敢少怠是眞能不以厲殺人
矣君行之臣豈有不效者乎肆三卿尹旅亦徃而如君之
敬以恭承民命亦徃而如君之勞而由慰日勤上下敬勞
斯刑辟可寬矣人之所犯如奸宄殺歷人此罪之大者如
戲敵人此罪之小者其中豈無可矜可疑者乎惟不能敬
勞故有不顧念而一槩殺之者肆君于徃日之爲奸爲宄
殺人歷人者原其情而宥之于上肆臣亦見其君之事于
牋敗人者原其情而宥之于下矣君宥其大臣宥其小尚
復有厲殺人者乎然非敬勞不及此〇罔厲句示之以意
敬勞罔厲之根本也兩宥正罔厲也如此說血脉聯貫舊
云言教身教未妥予字指康叔師師貫三卿尹旅此三卿
專指用刑與他處不同厲字要看國家豈能廢殺要在不
以虐政殺之耳勞非勞來之勞乃聽斷精詳之意二字平
對敬勞是恐失入而求其可宥之情下兩宥正是敬勞之
實得其情而宥之所謂罔厲殺人也宥中入矜疑意爲是
不然槩而宥之幾于縱惡矣君宥大臣宥小互文也非〓
囚則君宥小罪有司得自決之說徃指徃日言犯罪之在
昔者徂字亦訓徃猶云亦去敬勞耳俱非徃于衛之說歷
人如今所稱窩主是也牋敗歐傷人者〇敬勞或作勞來
其民說謂先教率之然後可宥亦是
王啓監厥亂節
此承寬刑辟來言我所以欲汝敬勞以先王開置監國其
治主于爲民故也監如三監之監有君有臣爲民卽是寬
刑辟而使人得生養安全也無胥五句命監之詞王其效
三句推命監之意牋主殺故爲大刑虐之而巳故爲小刑
胥字兼君臣二句泛指平民說方與至于二字說得去言
不但平民無牋虐至于寡弱窮婦無不加恩敬者哀而矜
之单弱無控故哀之使不失所屬者聯而屬之仳䄜無依
故聯之使有所歸言不但平民無牋無虐合平民窮民率
曲無牋無虐之道以容蓄之也王者命監之詞如此効者
責望之意邦君君也御事臣也王者責于監國之君臣其
命何意亦欲引斯民出之刑罰之外置之養恬之天耳養
者育養之養恬者熈恬之恬謂生之安之也引云者民無
知而入刑不能自養自安引之出于刑便是領他到活路
上去養恬二字要顧刑罰講自古王命監都如此不欲殺
人汝今爲監可辟人乎其必體無牋無虐之戒存敬寡屬
婦之心盡敬勞之實至養恬之休庻爲寬人之主而不負
先王之意矣
惟曰若稽田節
此望康叔之成終也日記曰成終儘有事何必指上文之
事今以通情寬辟立骨陋見也甚是正意講在若字内除
惡如誅紂伐𡘤立國如建邦分土制度如立綱陳紀此皆
武王所巳爲者立防閑之具而備禦有方使巳去之惡無
自而竊發此如爲疆𤱶盡綢繆之道而版築堅牢使肯堂
之基永保其無虞此如塗塈茨妙粉餙之功而潤色盡善
使巳立之制焕乎其有文此爲塗丹艧此三件責之康叔
俱就衛國說以衛國殷墟也𢾾菑傳云廣去草菜又𢾾字
或訓開墾菑字訓不耕之田陳列修葺一串爲是疆者田
畔明其界防侵占也溝洫廣尺深尺田𤱶通其水防壅塞
也垣墉墻也𤰞曰垣高曰墉塗者餙之泥塈仰塗也茨苦
也茅覆屋也塈欲堅牢茨蔽風雨梓良材可爲器粗坏爲
樸精緻爲斵丹朱也艧采色之總名每句題不必以通情
寛刑作骨或從繳後見之則可〇商季王政不行巨室梗
化上下之情否塞不通故告以通情朋家作仇罪人以族
嚴刑峻法毒痛四海故告以寛刑武王誅暴示亂創業垂
綂設立法度巳成其始人臣有代終之義故告以成終
今王惟曰節
以下與上文不相䝉乃周臣進戒之詞此節懷諸侯之道
也舊說上之明德就廵守錫命說下之明德就朝覲貢獻
說王損菴云膚陋誠然上明德須發他推誠禮遇撫綏眞
懇之意下明德須發他精白事上恭敬忠誠之意纔妙旣
者盡諸侯而皆然或云罄竭無餘之詞亦可勤用者孜孜
不怠也諸矦散處九服分懸勢隔聯之以情而使之近故
曰懷爲夾如爾身在外乃心罔不在王室之意非懷逺如
近之說陳氏謂懷來諸矦爲巳夾輔說夾字亦好詳之懷
為夾正是用明德處亦旣用明德亦于兄弟方來處見之
兄弟非云兄弟之國葢人之情意莫親于兄弟言媚兹一
人如兄弟之愛也方來不必死泥只是相維繫而不散之
意后卽君字非先後之后式法典舊典明德懷候萬世不
易之常道也集者和而輯之也卽上懷字享者奉也卽上
方萊不言用明德䝉上文也
皇天旣付中國二節
此二節欲其用德以化迷民也皇天二句一串說付以中
國之民而土者民之所依民旣付矣而土將安歸于内有
天監先王之德可以爲中國民之主故從而付之不可以
有人有土平看惟先王以德受此民今王治先王所受之
民故亦當用德以化之惟德用言不在法令也迷如迷失
道路之迷染惡旣深被化尚淺猶未識趨向之途故誤而
走荊棘誠可憫也和懌者寬裕優容而無忿疾之意先後
者鼓舞作興而有接引之恩俱主上人之教化說一說和
懌者和悅其心使之歡欣鼓舞樂趨于善先後者前挽後
推使之邁徃企及速歸于善雖上人之事而王在下人身
上說亦可要于前說不甚逺又一說和者消其乖戾之氣
懌者作其樂道之心先者開導之以啓其悟後者獎勵之
以〓其成又一說先迷民紂之民後迷民武庚之民此說
出陳于翁後二說俱不必從備錄知之用懌句着力說使
民從迷而覺先王之意原是如此今王適如其意先王豈
不快心故曰用懌先王受命懌先王受命則疆土之不動
搖可知
巳若兹監惟曰節
此勉君監〓之吉而因推巳之意也若兹指明德以懷侯
用德以化民說工夫全在監字内子子孫孫卽是至于萬
年通節一氣緊緊說下欲字内有工夫永保民只是長有
天下之意兼朝侯親民說鄭欲不入朝侯不必從大意云
若兹勤德懷侯用德化民之言王其監之乎欲王監者何
意葢諸矦國家之藩屏小民國家之根本明德乃化服臣
民之道化服臣民實凝固天命之基惟欲自今日以至萬
年之乆惟王子而又子孫而又孫永保民而巳本固則屏
樹而宜君宜王于未艾民懷則天親而作君作師于無疆
此臣之願而爲君祈者也欲王之監意葢如此萬年永保
有丕若有夏勿替有殷之意忠愛之意溢于言表〇愚按
今王惟曰四節吳氏以爲錯簡乃周臣告君之書而蔡傳
因之傳習巳乆今𡊮了凡則以爲康叔荅王之書予𡮢深
玩而繹思之良是以其上下文意相應也武王欲康叔通
情而康叔則以通情歸王欲康叔寬刑而康叔亦以寬刑
歸王王欲康叔成終而康叔乃以享國悠乆祈王如勤用
明德懷逺爲夾庻邦丕享兄弟方來上下之情何流通如
之化迷民不以忿疾而以和懌不用刑誅而用後先豈非
敬勞恬養之意乎至于子子孫孫永保民則豈但成終而
巳殆將與天地相爲終始矣語意節節與前相應其稱康
叔之荅武王豈臆說哉
