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此欲康叔毖臣飲酒而本之身也言殷民之失我當監之
  以撫時而撫時之責舍子其誰今兹妹邦有殷之賢臣有
  鄰國之候甸男衛諸侯汝當用力以戒勅之示之羞耈則
  軟而不然者則力杜之示之羞祀則飲而不然者則力防
  之謹酒之教不遺餘力可也然此猶逺者耳非爾所友也
  矧爾所友之臣若太史掌六與以佐王治以八法治官府
  以八則治都鄙若内史以八柄詔王馭位望處賔友之地
  朝夕有琢磨之功及其賢臣百僚大臣可不謹于酒乎然
  此猶所友也非爾所事也矧爾所事之臣服休論道講明
  治本于帷幄之中服采作事恢宏治體于佐理之際其職
  尊于酒尤當謹也可不劫毖之乎此猶所事者耳非爾所
  匹也矧有與相匹之臣而位居三卿之地若圻父掌邦政
  綂三軍而迫逐違命使不爲梗農父掌邦教𢾾五典而順
  保萬民使相親睦宏父掌邦土安四民而定經界之法使
  不得侵牟兼併其職尤尊于酒尤當謹也又可不劼毖之
  乎逺近𤰞尊均且劼毖矧汝一身尤逺近𤰞尊所視效者
  可不剛制于酒乎剛制者不爲悠游苟且之計直爲强毅
  果敢之斷仰探降命降威之原凛懷䘮德䘮邦之懼卽羞
  耈而飲猶若不敢醉飽者焉而敢祟飲平卽饋祀而飲猶
  若無以自介者焉而敢荒腆平身教端于上合逺邇𤰞尊
  而化于下則民又可知矣以是撫時孰能禦之哉〇劼毖
  者申大命于人言教也剛制者躬大命于巳身教也劼與
  剛皆是着力之意毖曰劼則言教非空文制曰剛則身教
  非虛套劼毖貴至定辟四矧字爲血脉一節嚴于一節也
  中間數項人要分柝得明殷獻臣凡賢臣之居于殷邦者
  侯甸男衛鄰服諸侯康叔所綂者太史以下皆衛臣太史
  所掌者若政治若禮教若官屬祭祀内史所掌者若爵祿
  予奪生殺廢置是也文史之官以侍從獻納備顧問爲職
  君之所賔友也再舉獻臣則賢臣之在衛國者上獻散處殷墟此獻
  專指衛國百僚大臣泛言之獻臣百宗工是兩樣或謂獻臣之
  爲百宗工者非是此葢屬于二史者故列千友之末王氏
  䖍日服休以德爲事休德也作德日休是也服采以事爲
  事采事也若予采是也尊禮重于所友故日爾事三卿雖
  爲諸侯之卿然受命于天子列于六卿故與康叔爲偶非其秩與康权等也當時酒病甚深泛泛悠悠恐不濟事故
  欲剛制末要補毖民意