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此欲其不用罰而用德也敬哉作一頭下文正所以敬之
  者無作怨二句不用罰也蔽時忱六句純用德也怨與非
  謀非𢑱直指刑說刑以殘民可怨之事也刑尚威嚴非善
  之謀也俾我一日非常之法也三平講不可以下句爲上
  句之實蔽字是斷然不疑之意謂斷以是心之誠而確有
  定見以大法古人之敏德也敏德是文考殷王商耇以及
  古先哲王丕則卽近述逺稽意用康四句𦂳承丕則句來
  用字貫下三句葢化民本于心由于德而運于謀康乃心
  者此心安然千古人所敏之德非勉强也顧乃德者將古
  人之德來省巳之德果作求與否必期等匹也逺乃猷者
  以敏德治民則謀慮深逺非操切之計求快目前也三句
  俱切化民講裕字承康心三意不必落下一層以刑爲治
  則急迫以德爲治則寬裕純用德化刑罰不試以待民之
  自安故曰裕乃以民寧不汝瑕殄者心一不忍之心德一
  好生之德謀一長逺之謀何瑕疵可指是能𥁞臣職不廢
  王命予一人方以懌何至棄絕哉〇逺乃猷莫中江曰懷
  永圖以壽國脉于無疆〇裕乃以民寧杜静臺曰裕卽乃
  由裕民之裕寧卽吉康此不用罰而用德之極功也