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成王對㣲子為殷後命之曰崇先王之德象以後嗣之賢
  此古制也稽考古制成湯爲有德之君則尊祟而奉祀之
  爾象成湯之賢則命之以主祀焉是豈徒哉我周革命商
  之禮物不可復行矣然不可使無徵也命汝綂承先王修
  其典禮修其文物以備一王之法焉我周受命商之孫子
  侯服于周矣然與臣屬不同也命汝作賔王家有祀膰焉
  有喪拜焉以别一王之後焉禮物昭垂後祀尊顯正以崇
  成湯之德而事述先王寵異百辟非爾之賢又何足以當
  之不寧惟是我周文謨武烈定一代之章程文昭武穆垂
  萬年之令緖其休固無窮矣汝惟修明禮物使一王之法
  與周道而並隆作賔王家使一代之後與周祚而並美周
  之典章不替商之禮物亦不替周之運祚無窮蘭之賔遇
  亦無窮所云咸休者不一再世而止也象賢之典不徒及
  于汝身崇德之報且得流于奕世此裕後之美于汝有深
  望焉〇崇德象賢句作一頭綂承三句示以爲後之事奧
  國二句期以垂後之美稽古中先泛入崇德象賢意下文
  崇德象賢句竟着成湯微子身上說象只是克肖之意呂
  氏謂象其形容長存而不冺不必從綂承修禮物是一事
  〓賔是一事不必又以綂承句作一項咸休二句一連俱
  是大槩說不作〓詞戒勉意在欽哉節綂是國綂承者延
  長不絕也〓以辨等威卽禮樂制度之謂物以彰物乎卽
  車旗服色之類虞書五〓五器是也修者輯而存之雖不
  行亦不使湮没也作賔以客禮遇之雖不敵君亦不在臣
  屬也有祀幡謂夫子祭祀致之胙有䘮拜謂天子有䘮宋
  國來弔則拜謝之咸休無窮承上兩項而期望之詞不指
  祿位說〇汪云修其禮物二句一氣串作賔王家在修禮
  物上見宋王者後自正朔而下得用天子舊儀此作賔之
  體也傋之