温州市图书馆

此下三節言造就之事此造就乎民也凡厥庻民有長于
  謀慮者有優于設施者有謹于操守者此中人以上之才
  可進于極者也汝則念之不忘而致夫誘掖奬勸之意隨
  其才而加意以成就之可也又有不恊于極亦不罹于咎
  行巳在清濁之間者此中人之才亦可進于極者也皇則
  受之不拒而納諸樂育容與之中隨其才而寛容以成就
  之可也苟此庻民感念受之恩有進修之益見于外而溫
  乎其容無刻厲也馴乎其氣無鄙慢也依稀乎有道之𧰼
  矣發于中而曰予玩之而最有味者此德嗜之而不能厭
  者亦此德庻幾乎秉𢑱之好矣至是則猷爲操守各成
  局咎終不罹而去極不逺豈但當念之受之而巳哉予之
  以祿舒其俯仰之懷榮之以爵決其向徃之志汝于是錫
  之福而時人斯其維皇之極矣人之氣稟不可一律齊
  又須隨人造就之始得有猷智足以謀事如子貢有爲才
  足以辦事如子路有守志有所不爲如原憲此三種人作
  一等看不恊不罹作一等看念字對忘字常常懷念有加
  意樂與之意受字對拒字納之包荒中不絕之門墻外也
  而康二句不可又作一等人是前二等人承念受而進修
  至此者康色不可說太高如睟面盎背等語此特進善之
  徵與極猶二也福者爵祿之謂𢾾錫者福之全體以理言
  也錫之福者福之一端以事言也時人句總承一節而于
  錫福邊較重