王乃言曰 節

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内容出处: 《尚书晚订十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210006908
颗粒名称: 王乃言曰 節
分类号: K204
页数: 2
页码: 二十三至二十四
摘要: 史維堡針對《洪範》中王乃言曰寫的注文。
关键词: 注疏 尚书 集览

内容

斯民之生大之網常倫理小之言動事物莫不有居止之
  理維天于㝠㝠中安定之思若啟行若翼使植立于居止
  之中其陰隲下民如此然是居止之理具于人心則爲秉
  𢑱由于人身則爲人倫相恊在天固巳啓其敘之之端矣
  然天雖相恊而無爲不能必𢑱倫之常敘則有待于爲君
  者矣我欲敘之如大之父子之親君臣之義兄弟夫婦朋
  友之序别信各得其正小之耳之聰目之明言動之有法
  有則各當于理是必有所以叙之之道存焉而我不知也
  子究天人之藴者幸爲我陳之相恊正是陰隲厥居兼
  倫物說如父止慈子止孝耳止于聰目止于明之類相恊
  二字串說爲是我不知句就君道說或以天道說則君爲
  無權矣𢑱倫卽厥居攸所也問所以敘之之方也申入體
  用講亦可
  舊謂𢑱倫乃生民所稟之理九疇乃人君治天下之大法
  以九疇去敘彛倫然惟皇之極何物乎恭從明聰𧇖何物
  乎此可不謂之𢑱倫乎愚謂彛倫之理足備于九疇中而
  敘𢑱倫之法亦具于九疇中皇極五事出于性生而五行
  以利之入政以養之三德以治之福極以勸懲之稽天驗
  人以賛𦔳之理與法大槩均不出九疇中矣從中别之則
  可二之則不是

知识出处

尚书晚订十二卷

《尚书晚订十二卷》

出版地:温州

明史维堡撰。维堡字心传,金坛人。万历丙辰进士,官至工部郎中。是书本名《尚书集览》,後更名《晚订》,盖取晚年论定之意也。大旨以蔡《传》为蓝本,惟考据典故,颇引旧文,不尽同於蔡《传》。盖参用朱子“《尚书》名物度数当看注疏”之语也。

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