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祭之明日又𥙊殷曰肜孫炎曰肜者相尋不絕之意
  髙宗肜日越有雊雉
  陳氏曰祭之明日以禮享尸謂之肜雉野鳥也乃飛來升
  𪔂耳而鳴又在肜祭之日故以爲異肜亦常禮失在数祭
  禰廟不在肜也孔疏云雊雄雉鳴也馬氏曰昵廟父廟也
  昵近也親也至親莫如父以爲湯廟者非是
  祖巳曰惟先節
  蘇氏曰武丁不修人事数祭𡡾神又豊于親廟厚其父薄
  其祖此失德之大者故祖巳格而正之此祖巳私言訓
  王之意不務民義徼福祈年此非心也不知職在敬民祀
  豐于昵此失事也凡事之失皆起于心故先格王求𡡾之
  非心而後正黷祭之失事
  乃訓于王曰節
  此二節格心之言天視下民加之禍福予奪惟主于所行
  之事義不義何如耳義則福之予之而年𣱵不義則禍之
  奪之而年不𣱵天命至公也其有不𣱵者豈天夭民哉民
  自不義而中絕其命耳然則祈天𣱵命之道亦在務民之
  義而巳何必謟凟鬼神爲哉
  氏有不若德節
  天命不可干而天戒尤不可忽民有不若德不務義而𡡾
  神又不聽罪聞箴䂓而吝攺天猶不遽絕之乃以妖孽爲
  符信而譴告焉冀其正德以免罪而民乃曰妖孽其如我
  何無恐懼修省之意則命且中絕於天乎何尤總之致力
  於人道之宜不忽于上天之戒而非心格矣不敢斥言君
  故言民
  嗚呼王司敬民節
  言王之職主于敬民而巳厚民生恤民隱乃爲𥁞職徼福
  于神非王事也况祖宗莫非天之嗣主祀其可獨豊于昵
  廟乎徼福一失七廟獨豊于昵又一失豊字有数祭禮煩
  二意祭有常制不可以𥝠意豊殺犧牲粢盛尊𢑱爼豆之
  数特于近廟煩多故有雊雉之異所當服罪攺修