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上節以行事言此節以處巳言德有諸巳之謂善善由勤
  而積有其善自足之心也自足則挾之爲巳有而滿則招
  損將巳不加勉不惟未得之善不能復有且幷其巳得者
  復失之故曰䘮厥善事有成績之謂功功因人而成矜其
  能自驕之心也自驕則出之以𧩊人而驕以媒忌將人不
  效力不但将來之功不可復建且并其巳成者悉隳之故
  曰䘮厥功傳中䘮字指後者不進近講主前者不守意更
  透崔云有巳之長卽短也矜巳之是卽非觀意隹