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太甲深咎乎旣往而求𦔳于將來重圖惟厥終上開口便
  説明德二字何等敏捷德者人所以肖于天地以不明故
  不類也或云不肖于前人亦可欲敗三句正不類之實本
  註度就事言禮就身言真西山云欲者嗜好也縱者放肆
  也奉身當有法度嗜好無節則敗度修身當有禮縱肆不
  㳟則敗禮禮度就身說日記云勝蔡傳杜靜臺曰人君作
  事皆有見成法度多欲則所行之事皆求滿其所欲不能
  不變亂法度了君身舉動自有當然之禮縱肆則其身放
  于禮法之外二句正是不明于德䖏速戾越命自覆也天
  作四句先泛言後着自巳爲是天孽凡草物之天䖝豸之
  慳是也可違者如太戊之桑拱高宗之雊雉皆可修德以
  禳之自作之孽不可逃避如桀放鳴條紂死宣室皆巳自
  取今日縱欲速戾正自作之孽其可逭乎帥保之訓如作
  書如口陳皆是背之者㒺念聞弗變是匡救之德卽䋲愆
  紏謬之謂終字對初字㸔初曰弗𠑽終曰圖惟言往者雖
  不可追而來者猶可圖也太甲求𦔳之意可謂切至矣
  欲與縱常相因禮與度非二物