温州市图书馆

主君道所係之重說勿作天立君意爾字指諸侯萬方字
  有衆字俱指民衷只是中乃至當恰好之意太極之理隨
  氣流行𨚫似以此𠂻交付與人一般故謂之䧏天䧏而予
  之人順而愛之有此恒性不待矯强舆生俱生故曰若古
  今不易聖愚同具故曰恒此卽民之秉〓也不着工夫眞
  西山曰民有常性由於日用事物之間則謂之道使民安
  於道非君不能何謂安如父安於慈子安于孝之類變其
  氣質之異反其䧏命之同心順而身體之然後爲安何以
  兩片便是以義制事德莫大於禮禮者心之節也心有所
  動欲見於爲一以禮䋲之如論語之勿視勿聽勿言勿動
  便是以禮制心若然豈符可以建中于民巳哉芳規懿範
  百世爲楷垂諸後昆凡嗣孫之制事制心取之家法而裕
  如矣此句正見𢡟德建中之當務予聞曰以下是言欲盡
  君道以𡸁法當崇師道以立本也自字有自然之自傳所
  云云是也有自巳之自言不由他人強勸我所自取也推
  其極如妙觧于語言文字之外法戒于三人同行之間皆
  是也王字舊作王天下之王今作君王之王愚謂王字以
  對亡字便作致王庸何傷且於上文萬邦懷相照顧王者
  亡之也德只作仁愛說滅者絕無之意作者有意之詞威
  虐害〓應罹者入而不能出也忍者不堪也荼苦菜毒螫
  人之蟲狀虐之甚也稱𡨚冀極巳也福善句大槩說重禍
  淫邉災如伊洛竭之類降災以其不君之罪或有冀其悔
  攺之意彰罪且未說到亡至黜伏乃亡之䧏災彰罪正所
  以禍之也福善亦只就三辰順軌地出醴泉等祥瑞上看