惟時羲和顛覆節

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内容出处: 《尚书晚订十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210006704
颗粒名称: 惟時羲和顛覆節
分类号: K221.04
页数: 3
页码: 五十八至五十九
摘要: 史維堡在尚書晚訂第三卷中所寫的讲解惟時羲和顛覆这一節的文章。
关键词: 尚书 注疏 集览

内容

惟時羲和顛覆節
  此著羲和之罪沉酒故畔官離次俶擾二句𦂳带說乃季
  秋以下正謂俶擾如欽天盬是次監正靈臺是官推𥮅占
  步是所司之事失所司便是顛覆厥德天下只是酗酒不
  好酗酒則昏迷把正事都誤了羲和日食經虎明說曰聞
  知則是迷于酒而失於推𥮅也蔡傳添一若字又多一層
  話頭或又云日食乃臣犯君之象故意隱而不言爲羿諱
  也又多乎哉彼雖欲隱中天之食其誰掩哉俶始也羲和
  世官紊亂天文自此而始集卽輯和也辰次舍也日月㑹
  于房其所次卽爲辰弗輯月𢲅日也太衍曆曰日月嘉㑹
  而隂陽輯和則陽不疚乎其位以常其明隂亦含章示冲
  以隱其形若變而相傷則不輯而食矣伐鼓者鼓陽聲也
  扶陽以抑隂也古者天子伐鼓于社諸侯伐鼓于廟太僕
  賛王鼓想天子鼓後太僕代鼓之或者乃云瞽進鼓于天
  子徧是無個人乃用無目者乎馳馬行走步行或供取幣
  或執弓矢皆所以𦔳救日也孔䟽云嗇夫馳取幣禮天神
  救日爲太陽之弓以枉矢救月爲太隂之弓以假矢鼓用
  祭天之雷鼓三樣人一是廢人一是𤰞官一是胥徒非緊
  要當事者且救日之急如此况身任其職者乎罔聞知〓
  實因酒醉昏了不曾推美得不止於失誤不救云爾先時
  後時傳以攙越太早錯過太遲立說漢孔氏以曆言占候
  差錯氣節過期後期言録于左
  漢孔氏曰爲曆之法四時節氣弦望晦朔不得先天時不
  得後天時四時時各九十日有餘分爲八節每節各四十
  五日有餘節氣者周天三百六十五日四分日之一四時
  分之均爲十二月月各得三十日十六分日之七以初爲
  節氣半爲中氣故一歲有二十四氣也計十二月每月二
  十九日强半也以月爲期月盡爲晦當月之中日月相望
  故以月半爲望望去晦朔皆不滿十五日也又半此望去
  晦朔之數名之曰弦弦者言月光正半如弓弦也晦言闇
  也朔言月死而更蘇也先時者假令天之正時當以甲子
  爲朔今曆乃以癸亥爲朔是造曆先天時也若以乙丑爲
  朔是造曆後天時也後卽不及也其氣望等亦皆如此
  日食月食之說朱子曰日月一歲十二㑹方㑹則日光都
  盡而爲晦巳㑹則月光復蘇而爲朔朔後晦前各十五日
  日月相對則月光正滿而爲望晦朔日月之合東西同度
  南北同道則月掩日而日爲之食望而日月之對同度同
  道則月抗日而月爲之食日有暗處望人時月行正與暗
  處對不得借光故食

知识出处

尚书晚订十二卷

《尚书晚订十二卷》

出版地:温州

明史维堡撰。维堡字心传,金坛人。万历丙辰进士,官至工部郎中。是书本名《尚书集览》,後更名《晚订》,盖取晚年论定之意也。大旨以蔡《传》为蓝本,惟考据典故,颇引旧文,不尽同於蔡《传》。盖参用朱子“《尚书》名物度数当看注疏”之语也。

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