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甘誓
  扈夏同姓國漢孔氏曰堯舜皆禪啓獨繼受以是不服而叛或然乎
  大戰于甘乃召六卿
  天子之兵有征無戰有扈氏敢與天子抗衡書大戰著其
  不臣也書召六卿予啓之能握權也召在未戰之先六卿
  六鄕之卿卽六軍將帥非王朝六卿也六鄉之卿平居則
  各治其鄕而屬于大司徒有事則各將其軍而屬于大司
  馬均有征伐之竒者
  王曰嗟六事之人二節
  上所召止是將此所誓并軍吏士卒咸在故曰六事之人
  威侮節示以討罪伐叛之意五行只以材質言不必兼理
  暴殄是浪費不愛惜之意輕忽是狼籍不貴重之意字義
  不甚差陳氏大猷曰拂生長歛藏之宜卽是威侮孔氏曰
  五行在人爲仁義禮智信謂侮慢此五常之道也備之三
  正夏正建寅而并及子丑未必然或謂一歲之首月謂之
  三正亦出杜撰孔䟽指天地人之三才引易說卦目立天
  之道曰隂與陽立地之道曰秦與剛立人之道曰仁與義
  周易謂之三才之正道廢三才之正道言亂常也此說可
  遵勦是斬斷之義得罪于天故天欲絕之
  左不攻于左節
  此嚴坐作進退之法也古者車戰一車甲士三人步卒七
  十二人甲士在車左主射右主擊剌中主御馬步卒從之
  每二十五人爲一兩葢甲士則每兩之長步士則各供其
  長而爲之𦔳者也故古者臨軍誓戰所戒者三人而巳呼
  左則凡軍左執射者同聽之呼右呼御亦然凡車之命係
  此三人自一乘至于萬乘皆然御者與射剌者相應如一
  人左死于射右死于剌御者死車步者死列節制如此此
  所以能爲不敗之師〇攻者盡心盡力之意
  用命賞于祖節
  恭命不㳟命卽爲用命不用命古者天子親征必載其遷
  廟之主與社主以行賞于祖戮于社示不敢專也且祖陽
  社隂亦陽舒隂惨之意也賞或金帛或爵級拏戮未必戮
  也故嚴其詞欲其用命孔疏戮字訓作辱臨戰誓衆恐不
  篇此寬緩之詞此軍前之賞罰若事定論功則返而行飲
  至策勳于廟云